基础写作形成性考核册答案解析.doc

作业1

一、作为写作通常属性，写作活动主体性特征表现在主体精神活动个体性、实践性、创造性等若干层面。请结合教材相关阐述和本身写作实践，谈谈你对写作实践性特征了解和认识。

答：所谓实践，就是精神见之于行动。写作作为人一个主体精神创造活动，必定具备实践性特征。实践作为人认识基础，既是认识唯一源泉，也是认识发展动力；既是认识正确是否检验标准，也是认识目标所在。认识与实践这种不可分割性决定了人既是认识主体，同时也是实践主体。正因为如此，写作主体同时也是写作实践主体。

认识：1）生活实践是确立主客体关系根本路径；2）阅读实践是感悟积累写作经验主要路径；3）写作实践是将写作理论转化为写作能力唯一路径。

二、写作根本目标，在于以书面形式将写作主体感受或认识表示出来，并经过读者阅读来实现写作者与阅读者之间精神交流。结合本身写作、阅读实践，谈谈你对写作交流性特征认识。

答：写作根本目标，在于以书面性形式将写作主体某种感受或认识表示出来，并经过读者阅读来实现写作者与阅读者之间精神交流。正因为如此，写作从本质上来说是包含读者原因和阅读步骤在内一个人类精神交流活动。正是因为写作交流性对写作这种本质要求，决定了作者与读者不但具备写作主体性质，而且是能够彼此转化或融合。

认识：1）生活实践是确立主客体关系根本路径；2）阅读实践是感悟积累写作经验主要路径；3）写作实践是将写作理论转化为写作能力唯一路径。

三、教材中谈到写作要“言之有物”，此中之“物”，包含哪两个部分内容？请结合教材给予详细阐述。

所谓“言之有物”，就是要求写作结果有丰富而且详细思想内容，能够反应作者对自然界、人类社会或人本身某种独特体验或认识。它包含文本材料和思想两方面原因。

文本材料，材料有广义和狭义区分，广义材料是泛指已被作者关注并意识到有某种写作价值而给予搜集积累以被选取一切原始材料，包含事实形态、理论形态和数字形态等等。狭义材料，则是专指经过作者选择，已被或将被写进文本中事实、理论和各种数据。

文本思想，是指经过文本写作主要内容所表示出来某种总体性、基本性意旨或倾向。它表现作者写作意图和写作目标，代表着写作意义和价值，决定阅读效果，在写作中处于关键地位。

四、有些人说“材料重在选择，思想重在提炼”，结合自己写作或阅读经验，谈谈你对此所持看法。

答：此观点正确。

写作者日常接触到材料是十分繁杂，要使原始材料积累真正具备写作价值，就要善于按照写作规律要求对其进行识别和选择。

文本思想需要提炼，是为使写作规律大要求，使其最终确立文本思想达成真实、深刻、新奇程度。

在写作之中，有效地选择和组织材料，是准确表示思想支柱。在通常文本写作中，思想和材料往往同时出现，所以，文本思想确实立和材料支撑是融为一体。在文学创作中，文本思想隐含与材料之中而不直接说出，所以对材料选择和组织成为引导读者体验、了解、和接收文本思想唯一路径。

五、阅读散文《谢天》，谈谈经典材料选取对文本思想表示所具备主要作用。

首先，要说出你读了这篇文章后，所体会到思想与情感。

要注意其题目，题目经常是文章眼睛与心灵。这里“天”能够了解为大自然，能够了解为人世间一切美好人、事、物，“谢”“天”，就是要对某种我们不了解存在、规律、标准有敬畏之心，有感激之心，有谦逊之心。

然后，分析这个思想与情感是怎样得出呢？从文章“材料”——几个故事、议论（名人名言）中得出来。第一个故事，小时候与祖母一起吃饭时，祖母“谢饭”，她说那些话，这让“我”对“天”有朦胧谢意与感激，但并不明确。第二个故事，“我”到了国外，读到爱因斯坦故事，并把他与中国介之推联想到了一起，两人即使远隔千里、远距千年，但都有一样情怀：伟大谦虚与胸怀。

第三个材料是议论，也能够说是名人名言，用雨果话，点出主题，“富亦谢天，贫亦谢天，病亦谢天，苦亦谢天”。中国“天”，与国外“天”，是一样，“谢”情怀也是一样。文章最终一个自然段是对“谢天”深入阐释。

最终，点明文章每一个材料都精心组织，没有多出、枝蔓东西，对表示思想起到了非常好不可代替作用。

1）材料要具备代表性。在选择符合思想表示要求同类材料中，最具备代表性，能够以一当十，在同类材料中最具备代表性和说服力。

2）材料要最有启迪效果。所选材料，，不只是被动地或简单完成或印证或表现作者思想表示任务，而且能够举一反三，主动引发读者丰富联想和深入思索，甚至每读一次都会有新感悟。

3）材料要有可读性。材料可读性主要指由材料鲜活生动所产生使读者“一见钟情”吸引。

提炼文本思想有以下几条基本路径：

1）在尽可能全方面地掌握材料基础上提炼思想。

文本思想提炼，一个主要前提条件，就是要尽可能全方面地掌握关于材料，假如掌握材料残缺，会造成对事物认识出现错误。

2）在向事物内在纵深层面开掘中提炼思想。

我们在提炼文本思想时，要善于由现象探寻本质，从不甚