跨文化视角下的中国女性英雄主义形象解读——以“花木兰”为例.pdfVIP

跨文化视角下的中国女性英雄主义形象

解读——以“花木兰”为例

引言

“花木兰”，是中国文学中著名的传奇女性形象。在当今世界各民族地域文

化激荡的背景下，讲好中国故事、树立中国文化形象，是中国文化对外交流传播

的主要任务之一。中国作为文化大国，拥有丰富的文化资源，近年就有“花木兰”

这一家喻户晓的女性角色，通过影视创作成为中国文化中的女性英雄形象，向世

界展示了独特的中国文化和中国女性形象。通过对“花木兰”的女性英雄形象在

国内外的传播与演变进行分析，我们可以从女性视角审视不同时代和不同文化背

景下的思想潮流和社会主流价值观，对发掘、丰富、弘扬中国优秀文化，增强跨

文化交流中的中国文化竞争力具有积极作用。

1.中美“花木兰”女性英雄的不同呈现

1.1基于现实与家国的中国女性英雄主义

从现代人的角度看，南北朝乐府民歌《木兰辞》已经基本上构成了以“花木

兰”为代表的中国女性英雄的内涵。《木兰辞》中既有木兰从军过程中的洒脱豪

壮感，又有木兰归乡后的女儿生活气息。它以“木兰是女郎”为核心，刻画了一

个富有儒家伦理道德色彩的女性英雄——为护家而毅然替父从军，为保国而征战

沙场英勇无畏；凯旋后不恋荣华富贵，只想回到故乡亲人身边；归家后，恢复女

儿身份，尽显小儿女情态，一个可亲可爱可敬的民间女英雄形象深入人心。

在全诗首句，“唧唧复唧唧，木兰当户织”就不难看出，木兰原本是一名按

传统方式生活的平凡女性，而“花木兰”最终成为一名女性英雄的原因，是“阿

爷无大儿，木兰无长兄”[1]，她才决定“愿为市鞍马，从此替爷征”。“花木

兰”出征前丝毫未展现出建功立业、成为英雄的自我意愿，她的行动几乎完全基

于现实情况的紧急和家国的安危。若非战事紧急、父老兄幼，她还能否作为女性

英雄出现在后世的传颂当中，也未可知。

“花木兰”作为一名中国民间故事当中的女性英雄，她身上具有忠孝仁义的

英雄品格，又有作为平凡女子对家庭与生活的热爱，“花木兰”所呈现出的孝敬

长辈、善良勇敢、坚韧不拔、热爱生活的特点，极为契合传统的中华儿女的精神

特质。中国“花木兰”虽然从未主动选择走向女性英雄之路，她的精神归属于普

通的日常生活，但中国“花木兰”将平凡生活与英雄主义紧密相连，让一个平凡

女性在家国危难之际爆发出坚毅勇敢的英雄特质，又让这份英雄特质回归于本真

的生活当中，使她身上的女性英雄主义具备了一定的普世价值。[2]

1.2基于理想和个人的美国女性英雄主义

《Mulan》作为动画电影，是一次极为成功的“二次塑造”与跨文化传播。

美国的“花木兰”融合了西方个人主义思想的特点。[2]总体故事情节上《Mulan》

与《木兰辞》相吻合，但增加了许多原创情节，丰富了人物形象。如木兰相亲被

媒婆训斥、在军队中的生活、引起雪崩、打败敌军、暴露女子身份等，这些情节

将“花木兰”的性格特点进一步的具象化，血肉更加丰满，形象更加鲜明。

《Mulan》里的“花木兰”依旧是忠孝仁义的，却在古代背景下显现出了许多现

代女性的心理特征——为实现个体价值而奋斗，融入陌生环境的紧张等，她变得

活泼好动、细腻敏感，分别展现出倔强坚韧与脆弱感性的一面。

电影《Mulan》中，面对男女生理差异的事实，美国元素的“花木兰”很少

直接与敌人进行力量和速度的比拼，她以独特的方式展现出机敏灵活的一面成为

了她战斗中的必杀技。在这样的独创安排下，《Mulan》当中，时常用性别群体

的差异提醒观众“花木兰”是女性，即使在充满魔幻色彩的动画中，还是让观众

有一种合乎情理之感。

而这样的“花木兰”成为一名女英雄的原因也和《木兰辞》所呈现的有较大

出入。美国“花木兰”前去征战的理由虽然也与父亲息息相关，但动画电影中，

“花木兰”的出发点侧重于对家人的“爱”而非“孝”，两者的情感在表现方式

上是相似的，然而不同的是，比起作为社会伦理传统道德的“孝”，“爱”是一

种个人自然而然生发的情感。同时，美国“花木兰”内心一直渴望着一个证明自

己价值存在和认可的机会，这在中国古代背景下是极不寻常的。因此，美国的

“花木兰”身上充斥着理想主义与个人奋斗的色彩，她的女性英雄之路是由她的

自我意愿与情感驱使铺就的，体现出美国的个人英雄主义精神和现代社会女性普

遍的追求自我价值的取向，引起广泛的共鸣。[3]

2.“花木兰”在中美跨文化交流中的演变

2.1“花木兰”故事与形象演变的原因

在迪士尼动画电影《Mulan》问世之前，中国各个时期也已经涌现出了许多

对“