第2课《孔雀东南飞》（教学课件）-2023-2024学年高二语文同步学与练（统编版选择性必修下册）.pptxVIP

第一单元《孔雀东南飞》选择性必修下册

初步导入爱情是人类亘古不变的话题，古往今来的爱情故事让我们如痴如醉。但是美好的事物永远都是那样脆弱，正如鲁迅先生所说的那样，悲剧就是把有价值的东西毁灭在你面前。今天，我们就一起走过历史的长河，去目睹一场千年前的爱情悲剧——《孔雀东南飞》。

学习目标1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗，积累文言知识。2.理解文章内容，把握人物形象，鉴赏本文的写作手法。3.充分认识到封建家长制的罪恶，树立正确价值观。

壹叁贰肆教考衔接布置作业靶向突破强化训练明确文本深入探究知人论世筑牢基础学习清单

学习任务知人论世筑牢基础

学习任务知人论世筑牢基础乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用；乐府诗：中国古代官署（乐府）中配乐演唱的诗歌；汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表。【作品简介】

学习任务知人论世筑牢基础【相关链接】“乐府”概念的流变汉：汉武帝设立的音乐机构→音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌）唐（新乐府运动）：政治讽喻诗宋元以后：词、曲

学习任务知人论世筑牢基础【写作背景】故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。

学习任务知人论世筑牢基础【题目讲解】《孔雀东南飞》原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。

学习任务知人论世筑牢基础【生字字音】葳蕤（wēiruí）姥（mǔ）俜（pīng）纤（xiān）玳瑁（dàimào）珰（dāng）甸（tián）踯躅（zhízhú）赍（jī）鮭（xié）晻（yǎn）

学习任务明确文本深入探究

学习任务明确文本深入探究1.划分节奏，整体感悟五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀／东南／飞，五里／一／徘徊。2.体会情感，深究其情从情感上来说，我们要注意个性化的语言所具有的人物感情色彩。【诵读文本】

学习任务明确文本深入探究【诵读文本】孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”徘徊：流连往复。素：白色的绢。守节：遵守府里的规则。不堪：不能胜任。徒：徒然，白白地。白：告诉，禀告。公姥：偏义复词，专指婆婆。

学习任务明确文本深入探究【诵读文本】府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”相：福相。致：招致，招来。区区：愚拙。自由：自作主张。可怜：可爱。伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

学习任务明确文本深入探究【诵读文本】阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”床：坐具。举言：开口说话。报府：赴府，到庐江太守府里去办事。下心意：耐心受委屈。

学习任务明确文本深入探究【诵读文本】新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红