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其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

高一语文期末考试题（含答案）

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一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

19，

．（分）阅读下面的文字完成下列各题

金庸小说与文学的乌托邦精神

谢有顺

金庸的小说创造了一个“成人的童话”，也呼应了一种文学的乌托邦精神。他

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写出了一种超越现实的可能性使他笔下的“江湖”成了现代人的精神避难所也

使那些在单一的现实中生活的读者，多经历了一种快意、忘我的纸上人生。他召唤了

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一种英雄哲学尤其是那些孤独的英雄往往以个人之力化解江湖、民族乃至国家之

间的干戈。这种英雄气概，正是乌托邦精神。

通俗小说的雅化，是金庸小说的一大特色。所谓的“雅化”，不仅仅是指作品

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中对诗词、琴棋书画这些传统文化因素的运用更是指金庸小说中浸透着中国文化的

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精神也有很多人生的感怀甚至还有罪与罚、受难与救赎式的存在主义思想这些

都不是一般的通俗小说所有的。

金庸笔下的侠客，大致可分为三类：儒家侠、道家侠、佛家侠。早期金庸多写

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儒家侠“明知不可为而为之”这是儒家精神的底蕴郭靖明知襄阳守不住但他

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还是要守；陈家洛、袁承志、萧峰虽然也有灰心、归隐的思想但其壮年却一直

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是带着“为国为民侠之大者”的抱负只要是为国家、民族就不惜牺牲自己的生

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命。到中期以后金庸大量写到道家侠那种以抒发个体性情、实现自我价值为中心

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的侠客。除此之外还有佛家侠就是那种有宽恕之心悲悯之心的侠客以少林和

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尚为代表。金庸通过这些侠客形象的塑造把影响中国社会和中国人思想的儒道释文

化的精髓通俗化、感性化了。这有利于一般读者理解中国文化的特性。

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其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

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最有深度的也许是《天龙八部》。它里面隐藏着很深的中国式的罪与罚思想，

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