中华优秀传统文化教程：汉字与古代典籍PPT教学课件.pptx

第三章汉字与古代典籍

目录第一节汉字及其文化意义第二节中国古代典籍

知识导图

第一节汉字及其文化意义

一、汉字起源的传说·结绳记事是远古时代的人们普遍采用的一种记事法，它存在于语言产生后、文字出现前的漫长时期里。我国古代文献中有不少关于结绳记事的记载。例如，“上古结绳而治”（《周易·系辞下》）；“当是时也，民结绳而用之”（《庄子·外篇·胠箧》）；“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也”（《九家易》）；等等。·结绳记事是原始民族通常采用的记录方法，但是帮助记忆的工具同交流思想的工具不能相提并论，结绳记事不具有广泛性和社会性，有别于文字，属于文字产生前的孕育阶段。1.结绳记事说

一、汉字起源的传说2.刻契说·刻契也可以作为契约的凭证。一开始，人们用一定的线条做符号，将其刻在木片或竹片上，作为双方的契约。·人们把刻有符号的木片或竹片从中间一分为二，双方各持一半，以两者吻合为凭据。这种形式很有可能演化出类似青铜器或竹简上刻契的文字。·刻契也是古人记事的一种方法。刻契是指用较硬的工具在较软的材料上刻画出标记，用于日常生活记事或向他人传递信息。·用以刻契的材料可以是甲骨、铜器、陶器、玉片、铅板、木板、竹片等，人们在这些材料上刻出一些简单的纹路或缺口用来辅助记忆。

一、汉字起源的传说·汉字起源流传最广的说法是仓颉造字说。许慎在《说文解字》中提到，仓颉是传说中黄帝的史官，被尊奉为“文祖仓颉”“造字圣人”。传说，仓颉生有四目，他观察飞鸟、野兽的足迹，发现它们的脚印各式各样，从中得到启发，创造了文字。实际上，系统的文字是社会发展到一定阶段的产物，是人类集体智慧的结晶。如果历史上确有仓颉这个人，也只能说明他在文字创造的过程中起的作用比较大。3.仓颉造字说

联合国“语言日”由联合国新闻部发起并主办，旨在推动联合国系统内的文化多样性和六种正式语言（英、阿、西、中、俄、法）的平等使用。其中“中文语言日”定于4月20日，以纪念“造字圣人”仓颉。小贴士

二、汉字的历史演变·商代中晚期出现了最早的成系统的文字，这是一种刻在龟甲或兽骨上的文字，我们把它称为“甲骨文”。甲骨文是目前学术界公认的中国最早的成熟文字。甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及商代政治、军事、文化、社会习俗、天文、历法、医药等诸方面内容。因其内容多为占卜之事，故又称“贞卜文字”或“卜辞”。1.甲骨文

小互动甲骨文十二生肖描摹练习。

《说文解字》（见图）是中国历史上第一部系统解释汉字字形的著作，也是第一部按照部首编排的“字典”，是研究汉字和中国历史、文化的基础典籍之一，在中国传统文化中占有重要地位。小贴士

二、汉字的历史演变·金文是铸刻于钟鼎盘彝等青铜器物上的铭文，因古人将铜称为金而得名。青铜器又以编钟和鼎为代表，故金文又被称为钟鼎文。相对于甲骨文而言，金文的图画性有所减弱。·商周时期，冶炼铜的技术逐渐成熟。商代的青铜器上已开始出现少量金文，一般字数不多，这些字以人名或表示器物所有者的名字居多。至西周时，金文字数逐渐增多，内容逐渐丰富，内容以记录重大事件或歌颂功绩为主，此时的金文具有书写历史的性质。2.金文

二、汉字的历史演变·篆书有大篆和小篆之分。从广义上来讲，大篆是包括甲骨文、金文、石鼓文、六国文字等在内的流行于殷商、西周和春秋战国时期的字体的总称；从狭义上来讲，大篆专指籀文，代表作为石鼓文。石鼓文是春秋战国时期秦国的文字，刻在十个鼓形石头上，世称“石刻之祖”。每一个石鼓上刻有一首四言古诗，因诗中记述的是秦王游猎的事情，故又名猎碣。秦始皇统一六国后，为了强化中央集权，顺应社会需要，实行“书同文”。丞相李斯以秦国文字为基础，统一文字。秦统一后的文字称为秦篆，又称小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来的。秦代刻石是最标准的小篆书体。小篆的诞生标志着汉字的统一，是我国汉字发展史上的里程碑，为后来隶书、楷书、草书、行书等的发展奠定了基础，对汉字的规范起到了重要的推动作用。3.篆书一统天下

二、汉字的历史演变4.古今汉字的分水岭·隶书的出现奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今汉字的分水岭。隶书萌芽于战国，创立于秦代，成熟于两汉。相传隶书是秦吏程邈获罪后在狱中所创。篆书向隶书的演变在文字史上被称为隶变。隶变使汉字结构和形体发生了巨大变革，确立了汉字的基本笔画系统，标志着汉字迈入“今文字”的新纪元。·从隶书开始，汉字脱离了象形意味，成为纯符号化的文字。在结构发生变化的同时，隶书把小篆弯曲均匀的线条变成方折平直的笔画，确立了汉字横、竖、撇、点、折的基本笔画系统，大大提高了书写效率。①②

二、汉字的历史演变·楷书产生于汉末，经过魏晋南北朝时期的发展，至唐代中期最终定型，