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第一章国家理论政治学理论与方法前沿制作者:袁方成王晓聃陈锦妤
CATALOGUE目录1.传统国家观的新发展全球国家实践的新议题中国特色的国家理论:国家治理体系和治理能力现代化2.3.
PART传统国家观的新发展01
多元主义国家观起源于20世纪上半叶,由哈罗德·约瑟夫·拉斯基首次提出。该观点认为国家并非唯一具有最高主权的机构,而是教会、工会、商会等社会团体与国家共享权力,政治权力是多元的。新多元主义者如达尔在《多元主义民主的困境:自治与控制》中反思了利益集团的问题,并主张对利益集团进行控制。新多元主义者承认国家在构建多元民主过程中的作用,但仍然认为国家是众多治理主体中的一个,强调国家与社会之间的交易关系,而非单纯的互动。多元主义者反对西方传统的主权学说,认为国家概念是来自欧洲大陆的思想传统,属于规范政治哲学的一部分。他们的知识旨趣在于民主政体的运行实践,而非有关国家本质的问题。多元主义国家观多元主义的起源与演变多元主义与国家主权新多元主义对国家角色的重新评估
01精英主义国家观产生于19世纪末20世纪初,经典精英主义国家观的代表人物包括莫斯卡、帕累托和米歇尔斯。精英主义者将国家的统治者作为分析的起点和核心,关注国家的实际运作。精英主义的起源与特点02精英主义者的哲学基础是实证主义,他们关注国家的实际是什么,而不是国家的目标、实质和意义。他们对民主以及自由主义的未来持有消极的悲观认识。精英主义的实证性与悲观性03精英主义国家观的核心是激烈地批判所有民主理论和一切民主制度,倡导民主精英政治。他们认为精英统治政治进程的方式以及揭示了人类倾向精英统治的行为。精英主义对民主政治的批判精英主义国家观
经典马克思主义国家观经典马克思主义国家观主要来自马克思的《资本论》、恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》以及列宁的《国家与革命》。主要观点包括国家的起源、本质、功能和消亡。01新马克思主义国家观新马克思主义国家观根据论证侧重点的不同大致分为工具主义国家理论和结构主义国家理论。新马克思主义国家观的另一个显著特点是强调国家的相对独立性。02马克思主义国家观的激进性与保守性马克思主义国家观与否定国家的阶级本质的自由主义理论传统是对立的,但新马克思主义国家观是在西方当代发达国家实践的基础上,对经典马克思主义国家理论进行的新阐释。03马克思主义国家观
PART全球国家实践的新议题02
全球化使得国家之间的相互联系更加紧密,一个国家的决定不仅影响本国人民,还可能影响地区甚至全球其他国家。这种相互关联性意味着国家行为者不再仅仅是独立的,而是国际关系链中的一部分,其行动需要考虑到对全球其他国家和地区的影响。国家在国际舞台上的作用全球化与国家权威的辩论国家在全球化中的政治动态123存在两种主流观点:一种认为全球化削弱了国家的作用,另一种则认为全球化增强了国家的权力。前者认为国家在国际舞台上的作用相形见绌,而后者认为国家通过全球化获得了更多的权力和影响力。尽管全球化对国家的影响存在争议,但国家仍然是有组织的、重要的政治行为体。国家制定政策、进行谈判、提出要求,是国家政治分析中不可替代的概念。国家与全球化
新自由主义对国家的批评认为国家一直“制约着现代文化和资本主义中个人的必要活力,是不道德行为和衰退的根源”。国家已经变得“更大”,因为它现在处理的事务限制了个人的选择和自由。新自由主义者认为,过度的税收、对企业的控制和对社会服务的过度支出损害了资本主义制度,而资本主义制度应该自由运作。尽管国家试图“倒退”,减少其在社会和经济事务中的“手”,但国家不断扩大官僚机构,增加其对公民活动的监控。后现代理论家对国家的抵制后现代理论家批评国家的技术官僚统治(以哈贝马斯(Habermas)所说的“技术官僚的合法化危机”为前提的,现代国家是由技术官僚———他们的官僚机构———统治的),认为现代国家在决策和政策制定过程中忽视了政治的作用,导致国家变得过于机械,缺乏政治考虑。因此,左派的批评集中在国家能力和意义的减弱上。国家权力与社会行动者的关系随着更多的政治行动者参与政治事务,国家的权力和影响面临着挑战。新社会运动的出现挑战了国家在决定公民命运方面的主导地位,但这些运动更多是寻求对国家的补充而非取代。民族国家与政治转型
从政府到治理的范式转变政治不再局限于国家的范围,多元论者认为国家只是社会众多行为体中的一个,不能垄断权力。治理的概念应运而生,强调政府与公民在创造变化和改进方面的共同责任。国家在治理中的角色国家在治理中的角色变得更加重要,它确保每个人都能在建设更美好社会的责任中分得一杯羹。国家仍然需要公众的持续同意来拥有权力,治理是确保这种同意和参与的手段。治理与国家影响力的关系治理的推进并没有削弱国家的作用,反而加强
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