通史版2025版高考历史大二轮复习板块提升一中外古代文明练习.docVIP

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板块提升(一)中外古代文明

政治文明历程

微线索1古代中国中枢权力机构的演化

时期

演化历程

历史结论

秦朝

皇帝制度：皇帝总揽一切军政大权。三公九卿制：设置丞相、御史大夫、太尉，掌管行政、监察和军事等事务；下设诸卿负责详细事务，集权于皇帝。

(1)演化脉络：秦朝建立—两汉巩固—隋唐完善—北宋加强—元朝发展—明清强化并走向顶峰。

(2)演化趋势：皇权不断加强，相权不断减弱，直至被废除。

西汉

汉武帝重用身边的侍从、秘书等，建立“中朝”，中朝主决策，外朝主执行，起先变更丞相位高权重的局面。

隋唐

中书、门下和尚书三省长官均为宰相，分工明确，相互牵制，从而分散相权；尚书省下设六部，详细执行国家事务；保证了皇权独尊。

两宋

中书门下、枢密院分掌行政和军政，设三司分管财政，设参知政事，分割宰相行政权。

元朝

中书省是最高行政机关，其长官行使宰相职权；枢密院为最高军事机构。

明朝

明太祖废除丞相，设置殿阁高校士帮助皇帝处理政务；明成祖时，设立内阁，内阁高校士起先参加机密事务的决策，君主专制进一步加强。

清朝

清初军国大事由议政王大臣会议处理；康熙时，设置南书房；雍正年间，设军机处，君主专制制度发展到顶峰。

【对点训练1】(2024·广东深圳调研)唐朝初年，皇帝授予一些官员“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”、“参议朝政”、“参知机务”之类的名号，让他们参加宰相事务，共议军国政事。这一措施()

A.巩固了三省长官的地位 B.加剧皇权与相权的冲突

C.解决了效率低下的问题 D.分化相权并加强了皇权

解析据题干“让他们参加宰相事务，共议军国政事”可知，让他们分化了相权，故选D项。让一些官员虽不是三省长官，却做他们的事务，对三省的权力造成冲击，解除A项；这一措施能够减弱宰相权力，从而强化皇权，解除B项；依据“他们参加宰相事务，共议军国政事”无法推断效率的凹凸，解除C项。

答案D

微线索2古代中国地方管理体系的变革

时期

变革表现

历史结论

秦朝

地方实行郡县制，郡守、县令由皇帝干脆任命，郡设郡守、郡尉、监御史，贵族政治转向官僚政治。

(1)实质：中心集权反映的是中心集权与地方分权的

冲突。

(2)趋势：中心集权的发展趋势是中心集权不断加强，地方权力不断减弱。

西汉

汉初实行郡国并行制；汉武帝设刺史，颁布“推恩令”解决王国问题。

唐朝

实行道、州、县三级制，唐玄宗时设置军镇，长官为节度使，后形成藩镇割据的局面。

宋朝

派文臣做地方官，设通判负责监督；派转运使管理财政，变更了唐末以来的藩镇割据局面，加强了中心集权。从宋代后，中心确立了对地方的优势。

元朝

实行行省制度，便利了中心对地方的管理，加强了中心集权；另设宣政院管辖西藏地区。

明朝

废除行省，设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，分管地方的行政与民政、军事和监察与司法。

【对点训练2】(2024·江苏扬州调研)王袆在《送申巡检之官序》中记载：“至正十一年，海内多故，天子命勋旧大臣行中书省以镇外服，且以为去朝廷远，事有机速，不行律于常制禀命而行。凡军旅、钱粮、铨选之事，一听其便宜行之。”这说明元朝行省()

A.权力不再受到中心的节制

B.获得了较大的事务处置权

C.始终拥有便宜行事的权力

D.与中心权力之争难以调和

解析据材料“且以为去朝廷远，事有机速，不行律于常制禀命而行。凡军旅、钱粮、铨选之事，一听其便宜行之”，可知元朝行省获得了较大的事务处置权，故选B项。元朝行省拥有经济、军事大权，但行使权力时受到中心的节制，解除A项；据材料可知至正十一年行省才拥有便宜行事的权力，解除C项；行省制下，行省肯定听从中心，与中心没有难以调和的冲突，解除D项。

答案B

微线索3古代中国选官、监察制度的完善

时期

选官制度

监察制度

历史结论

名称

特点

夏商周

世官制

贵族子弟世代承袭爵位

(1)选官模式和选官依据的变更：世官制(血缘)→军功爵制(军功)→察举制(名望、品德)→九品中正制(门第)→科举制(才学)。

(2)监察制度：古代监察范围从中心扩展到地方，加强了皇权，有利于中心集权。但基于专制制度的制约，其作用特别有限。

战国、秦、汉初

军功爵制

按军功授爵

中心：御史大夫掌管监察。

地方：监御史掌监察职责。

两汉

察举制

由下而上举荐人才为官，以品德为主要依据

地方：汉武帝设州刺史，代表中心监察地方官及诸侯王。

魏晋南北朝

九品中正制

以品德、门第作为选官依据

隋唐至明清

科举制

分科考试选拔官员

中心：唐代御史台；明清将“御史台”改为“都察院”。

地方：唐“道”，宋改为“路”；明清实行密折制度。

【对点训练3】(2024·安徽合肥质量检测)《汉书》、《后汉书》及主要汉碑中现在所能找到的西汉“孝廉”之中，能确定出身的一共184人，其中出