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关于婚姻，您怎么看？;传;传;知识结构图;古;传宗接代（首要目的）
《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。
祭祀祖先
《唐律疏议·户婚》：“妻者，传家事，承祭祀。”
防止男女淫乱
增加劳力;今天，中国婚姻的意义是什么？为了经济、子女，还是爱情？;在血缘家族内部，开始产生婚姻禁例，即排斥亲（父母）子（子女）通婚，只允许同辈男女（兄妹）发生两性关系。;不允许亲兄弟姐妹发生婚姻关系。男可
以多妻、女可以多夫。一群兄弟和不是
自己姐妹的另一群女子通婚，兄弟共妻，姐妹共夫，男女之间互为“亲密的伙伴”。
以自然选择取代血亲婚配，人口的数量
和质量都得到显著提高。
滑国,“车师之别种也。……兄弟共妻。”
多蔑国,“其人短小,兄弟共娶一妻,妇总发
为角,辨夫之多少。”
;一个男子和一个女子在或长或短的时间内形成的一种不牢固的夫妻关系。
摩梭人走婚习俗;专偶婚制的确立以父权制取代母权制，以及生产资料私有制为基础的；专偶婚家庭中，妻子、财产及子女均为丈夫私有，妻子的职能主要是生育子女，延续父权世系。;《礼记·郊特牲》：“男帅女，女从男。”
谚语：“娶到的媳妇买到的马，由人骑来由人打。”
“夫妇之道，不可不久也，故受之以恒”
“礼，始于谨夫”
恩格斯：“一夫一妻从一开始就具有了它的特殊的性质，使它成了只对妇女而不是对男子的一夫一妻制。”;第二节中国古代的婚姻制度;嫡庶有等的妻妾制;天子之妻十二，诸侯九，大夫三，士二。天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻，后、夫人、孺人、妇人皆为嫡妻之名，其余皆为庶妻。;“士庶不婚”的门第制;同姓不婚制;“七出之条”的离婚制度;婚龄制度;特点;第三节;六礼;正婚礼;第四节中国古代少数民族的婚俗
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