通用版2024_2025学年高中政治第二单元探索世界与追求真理第六课周练过关六新人教版必修4.docxVIP

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周练过关(六)

一、选择题

1．有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸、不用汽车运呢？这种观点主要错在否认了实践的()

A．客观物质性 B．能动性

C．社会历史性 D．干脆现实性

答案C

解析实践具有社会历史性，在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到肯定历史条件的制约，是肯定历史条件的产物。“愚公”时代的生产力水平低，当时的实践手段还不具备今日的水平，C符合题意。A、B、D三项均不符合题意，应解除。

2．品读漫画《汤姆和杰瑞》。从漫画中有人看到汤姆(猫)，有人看到杰瑞(老鼠)。人生有时也如这幅漫画，同样的生活、同样的经验，在有的人眼里，它充溢绚丽的前景；而对另一些人来说，却看不到希望所在。这是因为()

A．事物困难多变确定了相识的反复性

B．意识能够能动地改造客观世界

C．相识的差异性根源于意识活动的选择性

D．意识是主体对客体的能动反映

答案D

解析对同一事物，不同的人有不同的相识，这是因为每个人的学问构成、立场、社会实践不同，这说明意识是主体对客体的能动反映，应选D。

3．米兰世博会中国企业联合馆如同一颗巨大的种子，外部由半透亮、会呼吸的“生命之膜”裹起，建筑本身呈现“负阴抱阳”的姿态，参观坡道是从DNA螺旋结构中吸取的灵感。从哲学上看，从DNA螺旋结构中吸取的灵感，说明()

①观念的存在通过实践可以变为现实的存在

②人的实践活动能突破社会条件的制约

③实践是一种有意识有目的的能动性活动

④实践是检验相识的真理性的唯一标准

A．①②B．①③C．②④D．③④

答案B

解析②表述错误，人的实践活动必须要遵循社会发展的客观规律，不能突破社会条件的制约。④表述与题意无关。题目中，米兰世博会中国企业联合馆的设计灵感来源于DNA螺旋结构，表明白观念的存在通过实践可以变为现实的存在，实践是一种有意识有目的的能动性活动，故①③入选。

4．“乡愁”即“愁乡”“思乡”。每一个人都有一个关于家的味道、家的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴含着深深的爱。幼儿时，爱是母亲轻轻摇动的睡篮；少年时，爱是父亲严厉的轻声呵责；长大后，爱是父母慈祥目光里的团聚饭……从中我们获得的哲学感悟是()

①家的记忆源于每个人对家的心理感受

②不同的家的味道寓意着相同的家庭之爱

③家的味道在不同阶段传递着不同的情感

④每个人对家的情感来自于长期的生活体验

A．①②B．①③C．②④D．③④

答案D

解析在不同时期，人们感受到不同的对家的情感，这种情感来源于人们长期的生活体验，③④符合题意；①说法错误，实践是相识的唯一来源，解除；②说法错误，解除。

5．有人说，世上本无对错，看问题的角度不同，答案不同而已。我们应当学会从别人的角度看世界，多一份理解、多一份宽容，多一份求同存异。该观点()

①认为“世上本无对错”是正确的，因为真理和谬误往往相伴而行

②认为“世上本无对错”是错误的，因为对同一确定对象的正确相识具有客观性

③强调“从别人的角度看世界”有道理，因为人的相识受到不同立场、思维实力等条件的限制

④强调“从别人的角度看世界”有道理，因为事物的改变发展都是不确定的

A．②④B．①③C．②③D．①④

答案C

解析由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个，真理面前人人同等。认为“世上本无对错”是错误的，因为真理与谬误有着肯定的界限，二者不行混淆，②符合题意，解除①；“从别人的角度看世界”有道理，因为人的相识受到不同立场、思维实力等条件的限制，③符合题意；事物是改变发展的，改变发展是有规律的，④是错误的。

6．“幻想是空中楼阁，还是绿洲，关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话蕴含的哲理相一样的是()

A．没有革命的理论，就没有革命的行动

B．学而不思则罔，思而不学则殆

C．人类的心灵须要志向甚于须要物质

D．一步实际行动比一打纲领更重要

答案D

解析“幻想是空中楼阁，还是绿洲，关键取决于你是否停止跋涉的脚步”，强调了实践的重要性，实践是相识的基础。A强调了理论的重要性，理论指导实践，不符合题意；B强调了“思”与“学”之间的关系，不符合题意；C强调精神须要要高于物质须要，而不是强调实践与相识的关系，故解除；D强调了实践的重要性，符合题意。

7．列宁说过：“不用相当的独立功夫，不论在哪个严峻的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。”列宁所说的“真理”()

①既具有客观物质性又具有能动性

②是标记客观同主观相符合的哲学范畴

③是人们对客观事物及其规律的正确反映

④它的内容是客观的，形式是主观的

A．①