茹义青从《康酋纪行》看晚清史学家姚莹的民族观.docVIP

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本科生毕业论文（设计）册

学院历史文化学院

专业历史学

班级2009级1班

学生茹义青

指导教师董文武

论文编码：2013230503037

河北师范大学本科毕业论文（设计）任务书

编号：2013230503037

论文（设计）题目：从《康輏纪行》看晚清史学家姚莹的民族观

院系：历史文化学院专业：历史学班级：2009级1班

学生姓名：茹义青学号：2009515700指导教师：董文武职称：教授

论文（设计）研究目标及主要任务

论文的研究目标是清朝中后期姚莹的民族观。本文以《康輏纪行》为基本材料，通过姚莹对清朝中后期以藏族为代表的少数民族的处理态度，来总结他对汉族与周边民族关系的认识，这其中还包括中外民族关系，尤其是中英、中俄关系的认识，相信对厚实的民族问题会有帮助。

主要任务是详细阅读姚莹的著作《康輏纪行》及相关材料，在现有关于姚莹研究的基础上，准确把握姚莹的民族思想产生的时代背景，对其民族观的表现进行科学的分类与界定、诠释。

论文（设计）的主要内容

姚莹是清中后期著名的思想家、文学家、政治家。他撰写的《康輏纪行》是他两次入藏历经千辛万苦的不朽之作。其中不仅包括西藏的历史，地理，政治，宗教及风俗习惯等，还介绍了与西藏相邻的一些国家，尤其是英俄等国，揭露了他们的侵略企图。其民族观可概括为满汉贵四方轻的夷夏观，四海归一的一统观以及御敌雪耻的中外民族观，体现了其经世致用思想，整部著作可谓是西藏的百科全书，表现了他对祖国大好河山的热爱与忠贞报国之情，对后世影响很大。

论文（设计）的基础条件及研究路线

基础条件：搜集关于姚莹的相关资料，综述学术界关于姚莹的相关研究成果，认为现有研究成果主要集中在姚莹的治学思想，《康輏纪行》的人文旅游及史料价值等方面上，几乎没有论文对姚莹的民族思想进行研究。因此，笔者以《康輏纪行》为基本材料，结合其他相关记载，以姚莹的民族观为研究对象，坚持论从史出，对姚莹的民族观进行全面研究。

主要参考文献

（1）原始文献：姚莹：《康輏纪行》，《西藏汉文文献汇刻第一辑》，西藏社会科学院西藏学汉文文献编辑室编辑1991年2月版、《诗经???小雅?谷风之什?北山》，黄侃校点，上海古籍出版社1983年1月版、《史记·秦始皇本纪》，中华书局1975年3月版、《孟子?梁惠王上》，黄侃校点，上海古籍出版社1983年1月版

（2）学术论文：陈进忠《姚莹与〈康輏纪行〉》，《四川师大学报》1986年第1期、刘建丽《略述〈康輏纪行〉的史料价值》，《西藏研究》2011年第2期、张承宗《〈康輏纪行〉与姚莹的治学特点》，《苏州大学学报》1984年第2期、张代芬《姚莹〈康輏纪行〉述论》，《西藏民族学院学报》2005年第5期。

计划进度

阶段

起止日期

1

搜集材料、开题阶段

2012年12月——2013年1月

2

初稿写作阶段

2013年1月——2013年3月

3

论文修改、定稿阶段

2013年3月——2013年5月

指导教师签名：董文武系主任（教研室主任）签名：

2012年12月1日年月日

学院审查意见：教学院长签名：年月日

河北师范大学本科生毕业论文（设计）文献综述

清代是多民族发展的一个关键时期，也是对周边民族产生重大影响的重要时期。姚莹是近代著名的史学家，对清朝史学有着重大的影响。他的民族主张虽然在当时没能实行，但对以后的中国历史有着深远而重大的影响，对后世的民族认识也产生了深刻的影响。因此，对清朝姚莹的民族观的认识和研究，对总结历史上民族关系处理上的经验，更好地维护我国民族关系现状，有着十分重要的意义。

学术界目前关于姚莹的研究，主要集中在其治学思想、史料价值、成书思想、基本述论、政治思想几个大的方面，主要有以下几篇论文：张代芬的《姚莹〈康輏纪行〉述论》（《西藏民族学院学报》2005年第5期）一文，是在删去姚莹转载之《海国图志》中一些材料及无关边政的集论和不详实的国外地图的基础上辑存的八卷内容，保留了相当资料。记述了四川、西藏地区沿