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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

现代意识及传统观念冲突

摘要：在巴金小说中，高觉慧一直被人们看作是大胆而

幼稚的叛徒。作家让觉慧置身于时代生活的激流和高公馆等

一系列复杂尖锐的矛盾冲突中，真实地写出了觉慧思想性格

的发展变化，写出了他从幻想到成熟，从浅薄到深沉，从胆

怯软弱到坚实勇敢的思想转变过程和艰难而又痛苦的新生，

成功地塑造了一个复杂的多元组合的艺术典型。

关键词：长篇小说《家》高觉慧现代意识传统观念

长篇小说《家》（《激流三部曲》之一）是文学大师巴金

的代表作，也是中国现代文学史上的一部优秀的现代文学鸿

篇巨制。它以“五四”运动浪潮波及的滞塞的内地四川成都为

背景，真实地描写了“四世同堂”的封建大家庭高公馆的没落

分化。其间，高觉慧无疑是一个光彩照人的艺术形象，作为

接受了民主思想的青年，觉慧给读者的印象是复杂的多元组

合，即作为新青年和封建贵族家庭的少爷，二者有机地交织

在一起，前者给人的印象是“热情好斗，重友谊，反传统，憎

恨一切旧事物”的大胆叛徒，后者给人的印象则是“多愁善感，

重伦理，怀乡愁，感情大于行动，与家族在实际生活中藕断

丝连”的少爷，现代意识与传统观念集于其一身，相互冲突，

这种复杂的性格，则是其家庭、社会、时代所致。

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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

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作为成功的艺术典型，觉慧给人的最突出的印象是他对

封建专制主义、对吃人的封建礼教的大胆反叛。当时，在“五

四”运动影响下，民主思潮和封建礼教激烈交锋，社会剧烈动

荡，封建大家庭中的青年开始接受新民主主义的思想，他们

背叛旧阶级，走向理想中的新生活。觉慧就是在这样一个大

的社会背景下成长的，他对那个时代怀着深刻的忧患意识，

现代意识已经侵占了他的大脑。

觉慧凭着一个“五四”运动影响下的青年知识分子所具有

的洞察力，看到了大家庭以至整个封建社会日趋没落和崩溃

的趋势，一幅幅惨淡的画面被推到了觉慧的面前：婉儿被当

做物品买来，当做牛马驱使，然后又被当做礼品送给了冯乐

山做泄欲的工具；钱梅芬虽是“小姐”，却是同样按照别人的

意志被任意宰割的“牲口”，成了长辈斗气的牺牲品；瑞珏虽

然嫁给了忠厚善良的觉新，但同样无法掌握自己的命运，充

当了封建家庭中愚昧迷信的牺牲品；而为自己的命运积极争

取的琴，连上学、剪发都不被允许，家庭、社会的舆论处处

困扰着她；玩龙灯的汉子们为多得几个赏钱而任人戏弄；封

建军阀对学生运动的镇压和他们之间的混战，等等。高公馆

就是当时旧中国社会的一个缩影，在这样一个封建大家庭

中，觉慧渴望个性解放，并为自己确立了目标：“我要做我自

己的主人，我偏要做别人不许我做的事。”家对觉慧来说，不

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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

过是一个“狭的笼”，又好像是“无人迹的沙漠”，是“寒冷的深

渊”，难堪的寂寞、无名的苦恼包围着他，他需要活动，需要

生命，他不愿意再浪费青春，浪费生命，他决意反抗，决意

冲出封建家庭的牢笼。

觉慧厌恶封建家庭的生活，并开始付诸实际行动，于是

他积极参加学生运动，从运动中看到了高公馆以外的另一个

世界，进一步认识到了封建大家庭的腐朽和丑恶，正是这残

旧的封建制度酿就了人们的苦难和不