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浙江专用2025版高考语文精准刷题3读+3练第4周周五写读含解析.docxVIP

浙江专用2025版高考语文精准刷题3读+3练第4周周五写读含解析.docx

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周五写读

家教

家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃、深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,绵延不绝,就形成了一个家族显明的道德风貌和审美风范。

“家教”是全部民族都拥有的一种对子孙的教化方式,但以中国为最有特色,因为,在中国,“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断、文明不坠,我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习,修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。

一、“家教”名言警句

1.父母之爱子,则为之计深远。——《触龙说赵太后》

2.国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。——罗隐

3.溺爱者不明,贪得者无厌。——朱熹

4.爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。——黄宗羲

5.子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。——林则徐

6.父母对于子女,应当健全的产生,尽力的教化,完全的解放。——鲁迅

7.过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤

二、“家教”事例

1.曾国藩教子

曾国藩(1811—1872)是清末湘军首领。他权管四省,位列三公,拜相封侯,谥称“文正”。他的儿子可算得上是“正牌高干子弟”了。然而,儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成“衙内”和“大少爷”。曾纪泽诗文书画俱佳,又以自学通英文,成为清朝闻名的外交家;曾纪鸿不幸早死,探讨古算学亦取得相当成就。曾国藩不仅儿子个个成才,孙辈还出了曾广均这样的诗人。曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教化家和学者。这是什么缘由呢?

缘由就在于曾国藩教子有方,“爱之以其道”。

别的不说,只他不为子女谋求任何特殊化,教儿节俭创业,就可令人们深思一番。

咸丰六年十一月五日,他给儿子曾纪泽写了一封信。信中说:“世家子弟,最易犯一奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常。此即日趋于奢矣,见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于做矣。……京师子弟之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱,至嘱。”

同治元年五月二十七日,他又给儿子曾纪鸿写信说:“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。”

同治三年七月,曾国藩受封侯爵,曾纪鸿正赴长沙考试,曾国藩特殊写信告诫:“尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不行与州县往来,不行送条子,进身自始,务知自重。”

他对女儿也同样严格。咸丰十一年八月二十四日,致女儿:“衣服不宜多制,尤其不宜大镶大缘,过于绚烂。”

他还告知儿女、家眷:“今家中境地虽渐富裕,且有福不行享尽,有势不行使尽。勤字工夫,第一贵早起,其次资有恒。俭字工夫,第一莫着华丽衣服,其次莫多用仆婢雇工……只要肯立志,都可以做得到的。”

他还要求:“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不行。女子于衣、食、粗、细四字缺一不行。家勤则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”

2.奥巴马严格教化子女

奥巴马在给10岁的马莉娅和7岁的萨莎写的信中敦促女儿在看到错误事物要自告奋勇予以矫正,并努力工作让其他人也能获得“你们所拥有的机会”,他希望她们能成为有怜悯心和有责任感的女性,以助建立一个充溢幻想和希望的世界。

奥巴马给她们设立以下家规:(1)不准出现以下行为:埋怨、哭闹、争论、纠缠和恶意讪笑。(2)自己的事情自己做,比如给自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己上闹钟等等。(3)假如干家务,每星期能从爸爸那里领得1美元零用钱。(4)要求两个孩子支配充溢的课余生活:马莉娅跳舞、排戏、弹钢琴、打网球、玩橄榄球,萨莎练体操、弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。

我们在写作文时,常常会遇到抽象甚或空洞的题目,如“奉献”“追求”“温馨”“暖流”“时间”“华蜜”“苦难”等。这类题目假如干脆从正面去写,唯恐出力不讨好,这就须要用化虚为实之法,即化抽象为详细,使抽象的、无形的、概念化的思想、感情、理念等东西转化为详细的、可感的、形象的事物。唯其如此,才能把虚拟的东西写得真实、可信,把隐寓的道理说得看得见摸得着,把抽象的意义表达得生动形象。怎样化虚为实呢?

1.给抽象事物找一个对应的详细事务

如“追求”这个题目,看起来很大、很虚,但是假如把它落实到某一详细的人和事上,就简洁写作了。我们可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

2.给抽象事物找一个对应的详细实物

如“奉献”这个题目,我们

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