《穿井得一人》对比阅读复习.pptxVIP

一、【甲】穿井得一人（《吕氏春秋》）【乙】郑人买履①（《韩非子》）郑人有欲买履者，先自度（duó）②其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反③归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度（dù），无自信也。”

[注释]①履：鞋子。②度：读duó，意为测量，动词。下文读dù处，意为尺寸，名词。③反：同“返”，返回。

有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

10．下列加点词含义或用法相同的一项是（）

A．闻之于宋君求闻之若此B．宋之丁氏国人道之

C．求闻之若此不若无闻也D．先自度其足吾忘持度

11．下列对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（）

A．甲文造成讹传的原因之一是丁氏撒谎欺骗了大家。B．甲文里国人未经调查就传播导致消息传播范围扩大。

C．乙文写一个郑国人因过于相信“尺度”而买不到鞋子。D．乙文讽刺了那些墨守成规，不思变通的教条主义者。

12．翻译。①家无井而出溉汲。②市罢，遂不得履。

13．从甲文中，你获得了怎样的启示？

14．对比甲乙两文，概括寓言有哪些特点。

10．C

11．A

12．①家里没有井，要到外面去浇田、打水。

②集市已经散了，他最终没有买到鞋子。

13．见笔记。

14．①小故事（篇幅短小）；②大道理（都说明一个道理）；③故事都是虚构的；④通常用夸张手法；⑤通常先叙后议；⑥能给人启发。;二、三人成虎庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（注：“庞恭”一作“庞葱”）

庞恭要陪太子到赵国去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢?”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗?”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭果真不能再见魏王了。

14．下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（）例句：二人言市有虎，王信之乎？

A．久之，目似瞑（《狼》）B．而两狼之并驱如故（《狼》）

C．有闻而传之者（《穿井得一人》）D．夫君子之行（《诫子书》）

15．翻译①得一人之使，非得一人于井中也。②夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

16．对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？

14．C

15．①我是说得到一个人的劳动力，并不是说从（在）井里挖到一个活人。

②街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。

16．宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。（意思接近即可）

现实生活中对于传言我们要不听谣，不信谣，做到谣言止于智者。提高自身素质。;三、【甲】《穿井得一人》【乙】《国氏善为盗》齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？”

东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。”（选自《列子·天瑞》有删节）【注释】①穣：庄稼丰收，