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百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府
《儒林外史》-讽刺作品的阅读
……烛幽索隐，物无遁形，凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，
声态并作，使彼世相，如在目前，惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱
起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制；但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍
异，因亦娱心，使人刮目矣。
——鲁迅
他（吴敬梓）所作的《儒林外史》不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运，而且
反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。
——陈美林
“儒林”，指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，
记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》却与此不同，刻画的是“儒林”的
另一些为正史官书所不载的面相。
吴敬梓出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族。全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五
十年中，家门鼎盛”，到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落。也正是这一坠入困顿
的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自36岁后便绝意
于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为宦、显亲扬名的道路，而是移居于南京，
将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的创作之中。
小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通
士人日常生活中的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。或唯利
是图，自甘下流；或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，横暴不法；
或假作清高，实则鄙陋；或终老科场，迂腐可笑：他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识
与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。通过绘制这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄
对读书人灵魂的毒害，作者清楚地表明了自否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊
名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。
科举考试是隋唐以后一千多年来士人求取功名的主要途径。在《儒林外史》中科举制成
为作者揭露和讽刺的主要对象。在作者笔下，这个制度已经极度腐朽，不再能够选拔真正的
人才，反而成为蒙蔽、扭曲士人灵魂的工具。如书中的范进，被吹捧为能作“天地间之至文”，
竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举，立刻成为众人
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百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府
艳羡的对象，集名利于一身。小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举
制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判。
《儒林外史》不仅具有深邃的主旨，在小说艺术上也达到了很高的境界。这部小说“秉
持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷
静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。鲁迅在《中
国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说，可谓定评。
【真题再现】1、
《儒林外史》读书笔记
原行为
人物心得体会
文关键词
他爬将起来，又拍着手大笑道“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就范
摘①他
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