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职测每日5题（2025年1月1日）

1.（言语）我们不得不承认，今天是一个影像主导传播的时代。人们获取信息的渠道主要是四块屏幕——电脑、电视、电影和手机，它们主导了我们这个时代的感知系统，甚至决定着我们对这个世界的认知。如果我们不能利用视觉媒介有效地传播文化，还只停留在文字的地界内，也许就会被这个由视觉符号覆盖的时代所淘汰。

这段文字意在说明（）。

A.新媒体时代是由视觉符号覆盖的时代

B.影像内容比文字更容易为人们所接受

C.当代应更多的利用影像媒介传播文化

D.当今人们获取信息的渠道更加多元化

答案：C

解析：

文段首先引入话题，讲述当代由影像主导传播；紧接着具体介绍如今获取信息的途径及这些途径的影响；后文通过“如果……不……”引导反面论证，提出观点，即需要有效利用视觉媒介传播文化，否则会被时代所淘汰。因此文段为分总结构，重点在尾句观点，强调利用视觉媒介传播文化。对应选项，C项为文段重点的同义替换，当选。A项，为尾句反面论证中消极意义中的内容，非重点，排除；B项，无中生有，文段未比较影像内容与文字谁更容易被接受，排除；D项，为反面论证前的内容，非重点，排除。

2.（言语）在互联网时代，因为要证明自己的存在，所以人们在数字世界里不断分享，不断交流。但事实上，这种对联系的渴望，与其说是一种治疗方法，还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑，但并不能解决问题，相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力，而这种独处才能让我们集中注意力思考问题，找到自我，在找到自我的同时，才可能与他人产生更好的联系。

这段文字意在说明（）。

A.只有独处才能找到自我

B.在现代社会人们更加害怕孤独

C.要学会独处，否则会更会孤独

D.现代数字媒体让人们失去独处的能力

答案：C

解析：

文段首先论述背景，讲述人们在数字世界交流共享，紧接着通过“但事实上”引导转折，提出问题，即对联系的渴望证明我们已经失去独处的能力，尾句论述独处的意义。因此文段为分总分结构，文段重点讲述失去独处能力的问题。对应选项，C项为针对文段问题提出的对策，当选。A项，属于后文论证独处意义的表述，非重点，排除；B项，“更加”无中生有，文段中未对现代社会人们害怕孤独的状态与其他时期进行比较，排除；D项，无中生有，文段中未提及失去独处能力的原因，排除。

3.（言语）人生在世，有些事应该永远记住，另有一些事则最好忘掉。懂得什么该记住，什么该忘掉，是一种智慧。记住了应该记住的，并且忘掉了应该忘掉的，你的人生便会幸福，祥和。相反，假如对应该忘掉的念念不忘，又对应该记住的记不起来，那你的人生便要阴云笼罩了。通过这段话，作者告诉我们，人生在世，应该（）。

A.对那些永远值得记忆的事情念念不忘

B.记住应该记住的，忘掉应该忘记的

C.把那些阴云笼罩的事情尽快忘掉

D.正确区分什么是应该记住的事情，什么是应该忘记的事情

答案：D

解析：

文段首先引入话题，有些事应该记住或忘记，紧接着提出观点，即学会区分应该忘掉和记住的事情，后文通过正面论证阐述区分应该忘掉和记住的事情的意义，再通过反面论证讲述弄混应该忘掉和记住的事情的后果，对观点进行论证。因此文段为分总分结构，重点为中间观点。对应选项，D项属于文段观点的同义替换，当选。A项和C项，表述片面，文段重点提及区分应该记住的事情和应该忘记的事情两方面，排除；B项，属于论证内容，非重点，排除。

4.（言语）国家终于出台政策，强调要保护文物，这是好事。中国的文物，经过革命和建设两大冲击之后，残存的已经不多了。从地表上看，中国已经变得比美国还要年轻，城市有一个算一个，比纽约还要纽约，建筑都是新的，钢筋水泥加大玻璃，广场街道，霓虹灯，每个城市都一个样。文物有吗?有，都在几个中心城市的博物馆里，在私人收藏家手里。然而，那里的东西，已经不是文物，只是脱离了文化背景的商品，就跟纽约大都会博物馆里的中国文物一样，只是观赏和拍卖的价值。

这段文字最想说明的是（）。

A.文物被收藏便不是文物是古玩

B.文物的文化价值才是永恒的

C.城市建设与文物保护相克相生

D.文物流失是中国文物保护之痛

答案：A

解析：

文段先指出国家出台政策保护文物是好事，接着对中国文物的现状进行描述，即“残存的已经不多了”，集中在中心城市博物馆和私人收藏家手中，最后通过转折关联词“然而”提出文段主旨，即“那里的东西，已经不是文物了，只是商品，只有观赏和拍卖价值”。因此，文段为“分-总”结构，主旨句是尾句，主要讲的是被博物馆或私人收藏了的文物就不是文物了，而是商品。对比选项，A项是对主旨句的同义替换，符合文段意图，当选。B项，重点强调“文化价值”的重要性，但文段的重点不在于“文化价值”，而在于文物被收藏后就不是文物了，排除；C项，无中生有，“相克相生”在文段未提及，排除；D项，非重点，