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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]美国研究人员分析了南极半岛和邻近的斯科舍海地区的实地数据后发现,20世纪70年代以来,当地气温上升了5至6摄氏度,并且来自其他海域的哺乳动物增多导致南极哺乳动物捕食竞争加剧。因此,在上述地区作为哺乳动物主要食物来源的磷虾的密度下降了近80%。而同一时期,生活在该地区以磷虾为主食的阿德利企鹅和帽带企鹅的数量也急剧减少。由此可以推出()。

A:气候变暖和哺乳动物的捕食竞争加剧威胁了帽带企鹅的生存

B:气温上升造成了南极海洋哺乳动物捕食的竞争加剧

C:气温上升对南极地区生态环境的破坏极大

D:如果磷虾的密度继续减少,阿德利企鹅和帽带企鹅都会灭绝

答案：A

2.[单选题]阅读:媒介()

A:健康:牛奶

B:滑冰:冰鞋

C:防晒:伞

D:衣服:棉布

答案：B

3.[单选题]拇指规则是指人们在日常生活中体验和总结出来的规律,是一种适用于大多数情况的、简单的、经验性的但不甚准确的规律。根据上述定义,下列选项没有运用到拇指规则的是()。

A:某果农合作社引种新品种获得了大丰收

B:老王教导新同事做工作最好都要有方案

C:某电视台邀请知名评论员预测比赛结果

D:有经验的点钞员,一眼就能够识别假钞

答案：A

4.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

D:在民生问题上,儒家倡导道德至上

答案：B

5.[单选题]监护权指民事主体对无民事行为能力人和限制民事行为能力人实施监督和保护,并排除他人非法干涉的权利。以下属于行使监护权的是()。

A:张三遇到车祸,左腿骨折,在妻子的用心照顾下恢复状况良好

B:一名孤儿院的女婴得到了好几位来自全国各地的“准妈妈”的无私捐助

C:父母双亡后,年幼的小明跟着爷爷生活,爷爷很疼小明

D:安全部门人员紧随塞舌尔总统出访,密切监视周围情况,以保证总统的安全

答案：C

6.[单选题]某年,电信公司投入了巨资改善网络通讯质量和网络覆盖区,结果当年用户增加了20%,但是利润却下降了10%。最可能的原因是()。

A:电信公司为扩大网络覆盖区投入的资金过多

B:电信公司当年的管理提出了问题

C:新增用户的消费总额较低

D:网络包年费大幅度降低

答案：A

7.[单选题]即使在赵半狄大张旗鼓的抵制下,漂洋过海而来的熊猫“阿宝”还是一路飞奔着闯过了3亿票房大关,凭着好莱坞的老套路和新学的中国功夫,《功夫熊猫2》想要在中国完成其六亿票房的圈钱目标似乎并不是梦。这不仅让赵半狄郁闷,也让观众们感慨,中国有功夫、有熊猫,为什么没有《功夫熊猫》?暂且不论《功夫熊猫》是不是对中国的文化侵略,但它带给我们的震动却是实实在在的。这段文字意在说明()。

A:《功夫熊猫》给中国人民带来的震动

B:《功夫熊猫》对中国文化的侵略

C:说明中国动画必须自身强大起来

D:中国为什么没有《功夫熊猫》

答案：C

8.[单选题]研究人员发现美国人口的老龄化或将有助于减缓全球变暖。一名人口统计学家使用了一种新的计算机模型来研究年龄与二氧化碳排放量之间的关系,显示美国人在退休之后对全球变暖的“贡献”就会减少。如果以下各项为真,最能支持研究人员观点的是()。

A:研究发现随着年龄增长,美国人二氧化碳的排放量逐渐增大,这种趋势会在65岁前后达到顶峰,然后骤然回落

B:研究报告认为,与美国有着类似的老龄化人口结构和消费模式的国家也许会发现它们的二氧化碳排放量将减少

C:研究显示,美国二战后“婴儿潮”一代在退休之后的二氧化碳排放量在2030年后将逐渐减少,减幅十分显著

D:有研究表明,65岁及以上的美国人捐献给关注全球变暖的绿色环保基金的慈善款金额高于其他年龄段的美国人

答案：C

9.[单选题]自20世纪50年代以来,中国外交一贯秉承“不干涉别国内政”的立场,强调海外华侨、华人“入乡随俗”。但“不干涉别国内政”并不意味着对别国明显针对华裔的歧视性政策、措施无动于衷,“入乡随俗”也不等于明明受