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天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
校本课程
新泰明珠实验学校校本课程
腰鼓
yāogǔ
全一册
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
序
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤
以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂、榆林等
地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之
一。
陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发
展历史。在一些主要流传地区，几乎是村村有鼓队，家
家有鼓手。而且世代传承，经久不衰。正由于它流传的
时间长、范围广，参加的人数多，所以，舞蹈的基本形
式和动律虽然大致相同，但在不同的地区，形成了各自
不同的表演风格和习俗。安塞腰鼓是其中具有代表性的
一种。
安塞腰鼓多采用集体表演形式，鼓手
少则数十人，多时可达百余人。在表演上强调整体效果，
要求动作的整齐统一和队形变化的规范性，主要通过鼓
手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧，充分展现
生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。我们明珠实
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
验学校自1997年组建学校腰鼓队至今，坚持活动不间断
并将其设为一个课外活动小组，定时活动，活动小组的
成员就是学校腰鼓队的骨干力量，腰鼓作为一项民间艺
术我们也将其带入音乐课堂教学之中，使更多的同学了
解和掌握打腰鼓的技巧、技法，进而弘扬中国民间的传
统艺术。学校腰鼓队曾经参加过多次春运会、庆祝会等
活动，受到领导的肯定和广大群众的赞誉。
第一章腰鼓简介
一、腰鼓发展史
腰鼓，是满、彝、汉等族棰击膜鸣乐器。彝语称热
波。汉族又称花鼓、磨皮花鼓、双柏花鼓。历史悠久，
发音脆亮，广泛用于民间秧歌舞和节日庆祝，深受人民
喜爱。流行于全国各地，尤以东北、华北各省和云南省
彝族地区盛行。
（1）腰鼓在古代
早在三千多年前的商代，我国已有外表装饰美观的
足鼓。殷墟甲骨文中的“鼓”字，形象地表达了鼓的构
成。到了商代晚期就已有了鼓框中间稍粗、两端略细、
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
鼓身横置演奏的鼓了。1977年，在湖北省崇阳县出土了
一件模仿木制鼓的形制铸造的铜鼓，鼓面椭圆形，竖径
39.5厘米、横径38厘米，表面光素无饰，系仿效牛皮
鼓面，鼓框两端边缘模仿鼓钉而饰以三排乳钉纹，腰径
略大于面径，鼓上有钮，鼓下有座。现藏于湖北省博物
馆。两晋时期，腰鼓已在我国西北部少数民族地区流传，
在甘肃酒泉丁家闸晋墓壁画乐舞图中，就有
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