统编版选择性必修3 11 古代战争与地域文化的演变课件(共28张PPT).ppt.pptxVIP

穿亚麻的古埃及人

穿羊毛的古希腊人

导入：

我们一起来观察一下这两幅图片，请同学们指出古埃及人和古希腊人的服饰有什么不同？（学生回答：古埃及人的衣服属于紧身、半裙样式，而古希腊则是宽松的长袍。）

同样是白色系，位于地中海南北两岸的两个国家服饰却明显不同。是因为尼罗河流域盛产亚麻，气候炎热，古希腊畜牧业发展，气候较冷

地域文化

某一地域形成的有别于其他地区文化风貌的一种文化形态，就叫做地域文化。

前面第二单元我们学习了影响地域文化形成的因素，有（一块回答）：政局、地理环境、经济，人类为了求生存、谋发展迁徙到不同的地域，互通有无的进行着商品贸易，随着人口和商品的流动，地域文化也相应发生变化。但人类文化并不总是以和平的途径进行交流，还有战争，当帝国与帝国的迎头相撞，那必定是地动山摇的战争，而战争之后，文明与文明的较量，又会产生何种后果呢？

我们今天一起走进11课

某一地域形成的有别于其他地区文化风貌的一种文化形态

古埃及人

苏美尔人

古波斯人

古印度人

古日本人

古代战争与地域文化的演变

第11课

学习目标

1.通过识读地图，使学生知道亚历山大东征和蒙古西征的区域；

2.通过史料研读，指出希腊化世界中各地区地域文化的变化，并运用时空观念解读“希腊化”的含义；

3.通过史料分析及地图标注，使学生分析出蒙古西征对地域文化的影响；

4.通过学习亚历山大东征和蒙古西征，让学生对战争对地域文化的影响提出自己的见解。

新航路开辟前，能够让地域文化发生比较明显变化的战争有很多，我们这节课就以亚历山大东征和蒙古西征这两场战争作为典型案例来了解战争对地域文化的影响。

一.亚历山大远征与地域文化演变

我们先来看亚历山大东征与地域文化的演变，请同学们观看视频了解亚历山大远征及其帝国的建立。

阿利亚亚历山大城

阿拉霍亚历山大城

高加索亚历山大城

极远亚历山大城

安条克

帕加马

帖撒罗尼卡

卡山德利亚

埃及亚历山大城

一.亚历山大远征与地域文化演变

马其顿王国

亚历山大帝国塞琉古王国

托勒密埃及

通过视频，我们了解到了马其顿处于希腊文明北部边缘，马其顿武力上征服了希腊，希腊却在文化上征服了马其顿。亚历山大建立起了庞大帝国，包含了古希腊文明，犹太文明，古埃及文明，古巴比伦文明，古波斯文明，古印度文明。为了彰显自己的文韬武略，亚历山大建立了诸多以自己名字命名的城市。亚历山大死后，帝国被手下将军分裂为三个王国，各王国继业者们也相继建成了许多新的城市，在这些城市中，埃及的亚历山大城是亚历山大建立的第一座城市，

也是最大的一座，他的面积是雅典城的三倍。这座以亚历山大名字命名的城市直到托勒密时期才竣工，并取代孟菲斯，成为埃及的首都。今天我们以埃及亚历山大城为例来探寻东征后埃及地域文化的演变。

埃及亚历山大城

托勒密时期

穿羊毛披肩的城市妇女

穿羊毛的古希腊人

穿亚麻的古埃及人

我们再来看这几幅服饰图片，与古埃及时期比较，托勒密时期妇女的服饰，有什么变化？（埃及贵族的服饰原料由亚麻变为了羊毛）。服饰的变化是外在表现，在这座新建的城市里，还有什么新现象。

亚历山大埃及

政治

民族

宗教

语言、文字

科技、文艺

阿蒙神、缪斯女神

法老制，奴隶制

象形文字、埃及语

希腊文字、希腊语

《荷马史诗》、

新的科技成就、

新的希腊文化中心

埃及人、马其顿人、希腊人

（一）地域文化的演变——埃及文化的演变

习俗

喝葡萄酒、穿羊毛

问题一：据材料和所学知识，指出亚历山大城的文化现象，并完成表格。

托勒密一世时期建立了“缪斯（希腊文艺女神）宫”在这里收藏了古希腊大量文化典籍。还有诸多希腊学者前往此处，其中埃拉托斯提尼就根据亚历山大港与埃及阿斯旺之间不同的正午时分的太阳高线计算出地球的直径。亚历山大城也因此成为新的希腊文化中心。

——李若宝《希腊化时期的文化交流与融合》

托勒密三世时，颁布敕令允许奴隶买卖，一位有名望的埃及祭司说这在原来的埃及是不会出现的，他还介绍到：当时亚历山大率35000名步兵中，有12600名南部希腊人，远征期间至少有36000人留在当地。亚历山大死后，他的继任者继续从希腊招募士兵和殖民者。他还自己抱怨，因为他不会讲希腊语而遭到住在他家的一位军人的嘲笑。……在这里，上层贵族的生活习俗也从喝啤酒穿亚麻变为了喝葡萄酒，穿羊毛。—崔丽娜《跨文化互动与希腊化文明》

刻有希腊文字、古埃及文字的罗塞塔石碑

带上法老王冠的托勒密

请同学们根据材料和所学，指出亚历山大城的文化现象并完成表格，学生回答（政治上是允许奴隶买卖，实行奴隶制；

马其顿人托勒密带上法老王冠，说明了什么？说明了马其顿人成为埃及统治者。法老是神的化身，所以，宗教上埃及神