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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

书法手抄报的起源及发展

书法手抄报的起源及发展

书法手抄报。书法是我国的汉字书写艺术，是我国的瑰宝，书法

艺术经过了漫长的发展，到现在已经对思想交流、文化传承方面起到

了重要的作用，它本身就是一种艺术，我们应该要将它发扬光大。

1书法手抄报：书法的起源

近代经过考证，中国文字起源，一般认为在距今约五千-六千年左

右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。

世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字、表意

文字、表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意

文字。

我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，

由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程

中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。

中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小

篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一

直散发著艺术的魅力。

2书法手抄报：书法的发展

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在

世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，

一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身

又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，

一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时

期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发

现而得名的。近40余年，又陆续有许多发现。

开创先河的秦代书法

春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。

秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上

是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯主持整理出了小篆。

《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。

历代都有极高的评价。

两汉书法

汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有著重大意

义。它标志著书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感，表现书法

家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步

发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。

魏晋南北朝书法艺术

三国时期，隶书开始由汉代的.高峰地位降落衍变出楷书，楷书成

为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在

三国时期，楷书进入刻石的历史。

最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之，

人称“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”论

者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法

端劲，所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。

求规隆法—隋朝书法

隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定

的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居

书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新

局，隋有碑版遗世，多为真书，分四种风格：

一、平正淳和如丁道护的《启法寺碑》等