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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]刑警王某从某个杀人现场勘察完毕回到局里。门卫老张问他结果怎么样,王某说知道了杀人犯到过现场。老张知道王某在调侃他,因为根本无须王某告诉,他就知道:如果某人是杀人犯,那么案发时他一定在现场。但据此回答,我们可以推知()。

A:如果王五案发时不在现场,那么他就不是杀人犯

B:如果张三案发时在现场,那么他就是杀人犯

C:即使许六不在案发现场,也有可能是杀人犯

D:如果李四不是杀人犯,那么案发时他就不在现场

答案：A

2.[单选题]岛国牙买加因文化遗产丰富而广为人知,20世纪五六十年代,音乐产业为当地经济作出了重要贡献,一些人开始在首都金斯顿设立音乐中心,诞生了举世闻名的牙买加舞曲和雷鬼音乐。但是牙买加的音乐产业因缺乏版权保护制度,在20世纪70年代遭到了毁灭性的打击。20世纪90年代,牙买加人终于明白了版权保护的重要性,修订了完备的版权法,加上有力的执法行为,使牙买加的音乐产业拥有了众多的音乐家、音乐制作人和流行歌曲作者,每年能从雷鬼音乐在全球的销售中获得3亿美元的利润。牙买加音乐产业成功的原因在于,音乐制作人愿意投资,因为他们能够在将来获得回报。本段文字意在强调()。

A:版权保护制度对牙买加音乐产业成功起到的重要作用

B:牙买加依靠音乐产业在全球获得巨大利润

C:每个国家都应该因地制宜地发展本国的优势产业

D:牙买加音乐产业的成功归功于音乐制作人愿意投资

答案：A

3.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:在民生问题上,儒家倡导道德至上

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

D:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

答案：B

4.[单选题]机关幼儿园所获财政补贴逐年提高,难免令公众质疑,这是不是在维护一种“特权”。相比街道办园、乡镇政府办园、农村集体组织办园等公办幼儿园,机关幼儿园一般优先配置给单位职工子女,而不向社会开放。这种受到特殊照顾的公职人员子女的幼儿园,从本质来说,并非完全的公共产品,而是少数人的“自留地”。拿纳税人的钱为其逐年提高财政补贴,加剧了幼教资源分配不公的状况。这段文字最恰当的标题是()。

A:机关幼儿园应该特殊照顾吗?

B:机关幼儿园的“特权”引发质疑

C:过度补贴机关幼儿园加剧社会不公

D:纳税人的钱应该怎么花?

答案：C

5.[单选题]①在这里,人们已经从浮躁的、高速的城市发展中沉淀下来,希望获得内在的平衡②二十多年以来,从外表上看,那里的变化并不是非常巨大③整个城市显得平和恬静④每年,我仍旧有机会飞往硅谷,参加各种年会⑤包括节能减排的新举措⑥但是生活在那里的人正在源源不断地为它注入各种生机将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

A:②④①③⑤⑥

B:④①③②⑥⑤

C:②④⑤⑥①③

D:④②⑥⑤①③

答案：D

6.[单选题]______对于表达相当于信件对于______。()

A:感情抒情

B:比喻沟通

C:文字载体

D:交流包裹

答案：B

7.[单选题]______对于绿茶相当于音乐对于______。()

A:咖啡绘画

B:龙井浪漫

C:早春娱乐

D:健康情操

答案：A

8.[单选题]休息:小憩()

A:田径:赛跑

B:旋律:节拍

C:冒犯:得罪

D:珍品:古玩

答案：C

9.[单选题]中国当今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育,出现了种种误区,这些误区并非今天才有。近代以来,传承千年的教育体系逐渐断裂,走上了另外一面。从1905年废科举之后,教育体系就发生了根本性的变化,原本以德行为第一的目标没有了,变成了以传授知识为主,传统的家庭教育慢慢消失,唯知识的教育盛行。在以经济为第一目标的社会环境下,人们已没有教养孩子的意识,特别是富豪精英,没有一个知道应该如何教育孩子,只是把孩子扔到物质享受中,看起来似乎是给孩子最好的物质条件,但实际上是用物欲淹没孩子。就比如某名人之子,15岁就驾车上街,那是在找死,不是自己出车祸,就是把别人撞死。这段文字意在说明()。

A:我国应重塑传承千年的教育体系

B: