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学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

科学精神与人文素养

————读《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》

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学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

1938年，默顿在科学史著名的杂志《伊希斯》上发表的《十七世纪英格

兰的科学、技术和社会》，就是试图用清教伦理和当时英格兰工业发展的需要，

解释英格兰的科学为什么在17世纪特别的突飞猛进，默顿致力于科学的历史

——文化动力学探索，侧重于从社会学功能分析的角度探讨17世纪英国科学

与社会之间的互动关系，遂成为科学社会学的代表之作。这篇论文就是在读完这

部代表之作有感而写。

默顿指出十七世纪的工匠传统和培根所提倡的实验科学有力地推动了近代

科学的实质性变革并使科学更具实用价值。同时提出的有关清教主义促进英国近

代科学制度化的观点，即所谓“默顿命题”，一直是科学史界与科学社会学领域

最具争议的论题之一。本书既是科学社会学这门学科的奠基之作，也是科技史外

史研究的开山之作，十七世纪的英格兰是世界科学与工业之都，当时在那里发生

了许多重大的历史转折性事件。作者在本书中对当时英格兰的科学、技术与社会

进行了精辟的定性定量分析，涉及公众对科学技术的职业兴趣；清教伦理、文化

价值与科学技术的关系；科学研究的动力，科学技术与经济发展，科学文学及技

术等许多问题。作者在本书中勾勒出了科学社会学这门学科的基本轮廓，提出了

它的基本命题。

一、相关概念的界定

在科学史研究中，所谓内史，主要研究某一学科本身发展的过程，包括重要

的事件、成就、仪器、方法、著作、人物等等，以及与此相关的年代问题。科学

内史学家主要关注科学思想的产生、科研手段的发展及研究结果被接受的缘由与

形式。所谓外史，则侧重于研究该学科发展过程中与外部环境之间的相互影响和

作用，以及该学科在历史上的社会功能和文化性质；而这外部环境可以包括政治、

经济、军事、风俗、地理、文化等许多方面。科学技术毕竟不能脱离于社会之外，

因此，近些年来科技史的研究趋向于外史论的观点。江晓原归纳了外史研究的三

重动因：一、科学史研究自身深入发展的需要；二、科学史研究者拓展新的研究

领域的需要；三、将人类文明视为一个整体，着眼于沟通自然科学与人文科学。

前两种动因产生于科学史研究者群体之内，第三种动因则可能吸引人文学者加入

到科学史研究的队伍中来──事实上这种现象近年在国外已不时可见。随着“外史

倾向”的兴起，正日益融入文明史、文化史研究的大背景之中，构成科学与文化

交会互动的历史观照。与先前的研究状况相比，如今视野更加广阔，色彩更加丰

富。

二、本书的主要内容

本书第一章是序言，讲述了这本书的主要内容是专门用来对科学迅速发展及

与其相关的其他社会的和文化的发展之间的种种复杂的相互关系做出（在很大程

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

度上是具体的）描述。在结尾的章节中还将简要考察另外一些因素——人口统

计的因素和意识形态的因素。第二、三章的主题是各个职业领域的人员流向和各

门科学之间的兴趣转移。在陆军和海军的职业兴趣变化中，“第一次（兴趣的）

增强发生在1636—40年这个五年期内，尤其是在其最后两年间，而在下一个

五年期达到高峰然后衰减。与这种激增相联系、伴随着苏格兰叛乱和内战而出现，

是一支英格兰常规军的建立。下一个高峰随着八十年代后期奥林奇的威廉的战役

而形成”。在对艺术职业的变化分析中，作者认为“这种衰落被归诸于各种不同

的来源，如清教主义、新哲学