尊重规律与保全天性：《庖丁解牛》-2025年高考语文“教考结合”作文集中训练营（全国通用）.docx

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“教考结合”作文集中训练营

主题：尊重规律与保全天性：《庖丁解牛》

试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示

考题链接

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。比如，我们说经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”“尊重规律”的思想，有人则认为《庖丁解牛》主要是强调人要“保全天性”。

你怎么理解这则寓言的寓意？写一篇不少于800字的议论文，阐述你的观点，题目自拟。

文题解析

如果从庖丁的角度思考，庖丁解牛游刃有余，是经历了多年的实践才获得的自由，“缘督以为经”是他十几年解牛经验的总结，是解牛之“道”，也就是解牛技巧的“大纲”。如果从庖丁解牛遇到筋骨盘结的难为之处所采取的“怵然为戒”、凝神专注的角度思考，我们还可以得出遇到困难，行事更要小心谨慎的寓意；庖丁成功后“善刀而藏之”，教导我们的是凡事应内敛，不宜过于张扬，要“顺应自然”才能“保全天性”。

《庖丁解牛》可以概括为：寓言就是“小故事，大道理”。先秦诸子往往用寓言作为论据以证明自己的观点。后来，这种寓言成为一种文学体裁，比如柳宗元的《黔之驴》。高考作文使用寓言作为命题材料由来已久，比如2003年高考作文命题材料用的就是《韩非子》中的寓言“智子疑邻”。经典寓言的寓意是丰富的，我国著名儿童文学家严文井说过：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来。”寓言之所以言简义丰，是因为故事的思考角度可以有多种。比如庄子的《庖丁解牛》，如果从丁的角度思考，丁解牛游刃有余，是因为经历了多年的实践，“缘督以为经”是他十几年解牛经验的总结，是解牛之“道”，也是解牛技巧的“大纲”如果从疱丁解牛遇到筋骨盘结的难处时所采取的“忧然为戒”、凝神专注的角度思考，还可以得出遇到困难，行事更要小心谨慎的寓意;厄丁成功后善刀而藏之”，教导我们做事要有度，不宜过于张扬；如果从牛刀的角度，在解牛的过程中，不要“折”、不要“割”，而是“依乎天理”“因其固然”，这样才可以做到十九年“刀刃若新发于硼”。人的生命就像一把刀，在前进的过程中，不能什么都硬碰硬，要“顺应自然”才能“保全天性”。当然，以上对《厄丁解牛》寓意的多元解读，是建立在文本基础上的，丁对解牛技术的总结，实际上照应了原文开头“吾生也有涯，而知也无涯”。

写作指导

题干第一句话就说明了文化经典的价值，其中社会、人生、历史也向我们暗示着思考的方向。第二句话给我们指明了阅读经典的科学方式，其中充分理解很重要，它既包含准确理解，不能歪曲，又包含全面理解，不能遗漏，这是立足现实，自主思考的前提;而立足现实，自主思考又是我们挖掘古代文化经典当代价值的必由之路，二者相辅相成，缺一不可。第三句话是任务指令，包含着两个要求，一是文体要求，作文必须是议论文;二是要阐述自己的观点，要有自己的思考。总体来说，这是一个包含阅读、思考、写作在内的综合性语文实践活动。从思维的角度来看，这道题涉及批判性思维和发散性思维两个类型的思维训练。需要强调的是，批判性思维不等于批判，而是强调在理解思考的过程中，重视前人思想的历史成因，考虑其历史价值，客观看待其合理成分及不足;而发散性思维也不是说写作时可以随意发挥，信马由，而是要在思考的过程中，既注意文字本身的意义，也尊重命题人原本要表达的思想。

写作范围也很明确，就是对“庖丁解牛”的“顺应自然”“保全天性”这两种寓意是否赞同：是赞同其中一种，还是两种都赞同，或是有自己的解读……在此基础上形成中心论点。在确定观点的基础上，充分展开论证，阐述道理时要学会用由表及里、由此及彼、由果溯因的方式进行深入的分析，抓住问题的实质，摆事实讲道理。理充据足，文章才能有说服力。

参考立意：

1.尊重规律，合乎天理。

2.保存人的本性，不可强行扭曲。

3.给自己合理定位，专注做事，走向成功；

4.成功需要耐得住寂寞；

5.顺应自然，掌握规律，方能事倍功半。

素材集锦

名言金句

尊重客观规律的名言警句

1.规律既然是客观存在着的，那么，人们就无法任意改变它，只能认识了它之后，很好地掌握住它，才能做好一切要故的事情，才能达到预期的目的。——沈尹默

2.科学要尊重事实，不能胡编造理由来符合一个学说。——李四光

3.假的虚的即使掩盖一时，经过实践，总是会被揭露出来的。——华罗庚

4.只要是一个有良心、不存心骗人的人，他总会在不同程度上正视客观实际的，他的学说总会有合理成分的。——季羡林

5.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲。——毛泽东

6.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。——鲁迅

7.科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自