《基于学生核心素养的初中道德与法治教学生活化的实践研究》课题开题报告.pdfVIP

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

《基于学生核心素养的初中道德与法治教学生活化的实践

研究》课题开题报告

一、课题的核心概念及其界定

教学生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学

生作为生活主体参与活动的强烈愿望，让他们在生活中学习，在学习

中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

目前的道德与法治课的教学现状存在知行脱节的问题，即学生获

取的课堂知识还仅停留在认知阶段，尚未达到实践层次，未能将所学

知识有效地运用到实践中，服务于生活。究其原因，是课堂教学没有

联系学生的实际生活，偏离了教学的本质目的，隔断了德育课程和现

实生活的联系，不利于提高学生的综合素养与教学效率。而生活化教

学理念将现实生活导入课堂，有助于道德与法治课程的全面开展和逐

步提升，使刻板、枯燥的德育课程内容更加贴近生活实际，增强了学

生德育课程学习的积极性，引导学生严于律己，积极规范自己的行为

举止，以便养成良好的道德行为规范，形成自我习惯的约束与自我品

质和修养的提升。生活化的教学模式在道德与法治课程中属于新的尝

试，对传统的课堂教学方式而言是巨大的突破与革新，对提高课堂教

学质量有深远意义。

二、国内外同一研究领域现状与研究的价值

17世纪30年代，伟大的教育家夸美纽斯就提出“教育是生活的

准备”。十八世纪以后，法国著名教育家卢梭提出了教育应“立足自

然”“回归生活”的观点。他认为教育应当尊重少年儿童的自然天性，

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博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

遵循他们的自然生活、生长规律。19世纪末20世纪初美国教育家杜

威提出“教育即生活，学校即社会”的著名论断。日本从20世纪七

十年代就开始按终身教育的原则，去加强学校教育、社会教育和家庭

教育之间的联系，以面向21世纪来探索适应未来社会发展的教育模

式。纵观世界各个国家的教学观念都非常重视处理教育与生活的关系。

在我国，陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。“生活

即教育,用生活来教育，为生活而教育”理论是陶行知教育思想的主

线和重要基石，既是对教育本质的诠释，又是其对生活本质的领悟，

着重强调了生活的教育意义。这对我们解决当前思想品德课存在的一

些教学内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、

不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。道德与法治

课生活化教学，将学生的学习与他们的社会生活经验真正联系起来，

将知识放在真实生活背景中学习，使道法教学真正走进学生的生活世

界，走进社会生活的广阔天地，使学生感受到道法对社会、对自身发

展的重要价值。同时将道法的学习融入到有关生活现象和解决具体的

社会生活问题中去，能真正激起学生的社会责任感，从而提高他们学

习道法的积极性和主动性，让学生喜欢上道法课，乐于参与教学活动。

三、研究的目标、内容（或子课题设计）与重点

（一）研究的目标：

现在初中道德与法治教学最大的弊病就是学生知行的不统一。为

此我们提出了“基于学生核心素养的初中道德与法治教学生活化的实

践研究”的研究课题。

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博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

1、通过本课题研究，构建一套能使学生掌握基本知识，提高分

析、判断、处理问题的能力，培养学生良好践行的教学模式。