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2025年高考历史二轮复习第三编世界史第十讲人文通达——近代西方资本主义的思想解放.pptxVIP

2025年高考历史二轮复习第三编世界史第十讲人文通达——近代西方资本主义的思想解放.pptx

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;第三编世界史;北斗导航定时空;北斗导航定时空;●真题考点定位;命题统计

命题要点;●基础体系构建;●综合线索梳理

线索近代欧洲的思想解放运动

西欧封建社会后期,资本主义萌芽产生并发展。在古希腊先哲人文主义精神的基础上,14—18世纪,西欧相继发生文艺复兴运动、宗教改革运动、科学革命和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和社会禁锢,解放人们的思想。;●创新硬核聚焦;鸿蒙操作掌核心;导向;●必备知识贯通;文艺复兴——复兴阶段

(14—17世纪);文艺复兴——复兴阶段

(14—17世纪);宗教改革——

发展阶段

(16—17世纪);科学革命

(16—17世纪);启蒙运动——成熟阶段

(17—18世纪);1.西方近代人文精神演变历程的四个阶段;2.文艺复兴和宗教改革视域下的欧洲社会转型

(1)经济基础夯筑:从鄙薄财富到逐利合法,资本主义萌芽破土。文艺复兴和宗教改革本源性地解放和肯定了人们对追求财富积累的热情,有力地促进了资本主义在欧洲的发展,从而塑造了西方社会现代化的经济基础和价值取向。

(2)政治格局重构:从神学专制到摆脱封建,近代政治形态和价值形成。文艺复兴和宗教改革以人文主义为武器,进行反封建、反教权斗争和新文化创造,人文主义成为具有广泛影响的一种哲学理念和政治文化思潮,成为近代西方政治思想的理论基础。西方世界由此奠定了“自由、平等、博爱”的普世价值,并在这一基础上建构起了自己的政治形态和社会秩序。;(3)文艺传统开先:从禁欲枷锁到人文主义,文化事业复兴繁荣。文艺复兴和宗教改革把对现世幸福的积极追逐作为基本的价值取向,成为个人价值的工具性尺度,开启了理性与科学的先河。文艺复兴带来了文学艺术领域的空前繁荣。

(4)信仰世界改造:从依附代祷到因信称义。文艺复兴与宗教改革的深远意义还在于它们对西方人信仰体系的整合与重构。把信仰从外在仪式变成内心的自觉要求,在精神自由和善良意志的基础上实现了信仰重建。;3.宗教改革体现的人文精神

(1)“因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解???的人文主义色彩。

(2)以《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度,确立了个人宗教信仰平等的权利。

(3)马丁·路德要求建立独立自主的德意志民族教会,实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。

(4)宗教改革最大的影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来,使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。;4.人文主义与理性主义的关系;●典题实达素养

1.(2024·黑吉辽卷)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了()

A.平民主义与贵族传统的结合

B.科学精神与神权主义的融合

C.启蒙思想与专制主义的杂糅

D.激进思想与保守主义的妥协;【答案】C

【解析】根据材料并结合所学可知,普鲁士国王弗里德里希二世是欧洲开明专制和启蒙运动的代表人物之一,他“自称‘国家的第一公仆’,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革”,体现了他深受启蒙思想影响,主张理性、主权在民等,“同时他又对官员说:‘你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我’”体现其专制思想,C项正确;平民主义强调在政治上刻意迎和普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,材料没有体现,排除A项;科学精神和神权主义在材料中均没有涉及,排除B项;普鲁士国王的统治措施并非激进而是受到启蒙思想影响,但又受到传统专制主义影响,是二者的杂糅,排除D项。故选C项。;2.(2024·湖南卷)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了()

A.这些学者对人类起源学说的颠覆

B.这些学者对人类知识系统的重构

C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系

D.人文主义与民族主义的相互影响;【答案】C

【解析】根据材料可知,18世纪,欧洲学者试图探讨人类发展的相关知识,促进了西方人类学的形成,这种探讨是一种理性的思考,促进科学理论的形成,这也是对文艺复兴以来人文主义思想的进一步深化,所以,欧洲学者的活动体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系,C项正确;对人类起源学说的颠覆是达???文的《人类的起源与性的选择》,排除A项;这些学者对人类知识系统的重构是对材料的总结,是表象,不是材料体现的本质,排除B项;材料并没有体现民族主义的

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