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家校社共建思政课的合力模型研究

简要：近年来思政课改革创新的浪潮愈加澎湃，其中，思政课的教育合力问题

受到各界关注。随着经济与社会发展，家校社合力育人已然成为趋势。基于此，分

析有关家校社合作的理论基础，探讨家校社合力共建思政课的价值所在，并从合力

主体的角色定位、合力目标、合力环境、合力方式、合力任务着力点这五个维度出

发，尝试构建出一个家校社共建思政课的合力模型，探究家校社共建思政课的合力

育人路径。

自20世80年代末开始，我国加强了对家校社合作的重视程度，通过了一系

列有关于家校社合作的法律法规。比如《中共中央关于改革和加强中小学德育工作

的通知》中所指出的：全社会对于中小学全体学生的全面健康成长都有责任与义务,

社会教育和家庭教育要与学校教育密切结合。进入21世后，《中华人民共和国

国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》中也强调：要健

全家庭、学校以及社会的三者协同育人机制⑴。显而易见，家校社合力育人已经成

为国家教育工作的重中之重。“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。”⑵探

究思想政治理论课建设合力问题必然离不开对于家校社合力的关切。尽管家校社合

作的理论被重视并且被普遍接受，但是理论向实践转变的结果并不理想，并且将家

校社一体与思政课建设相结合的关注度还有待提高。基于此，指出家校社合力共建

思政课的价值所在，为家校社共建思政课提供一个可行的合力模型供参考是当下要

研究与解决的问题。

一、家校社共建思政课的合力模型理论研究

1.概念界定

（1）家校社合力

合力一般应用在物理学领域。在物理学中，一般将合力释义为：与几个力一同

发生作用时所产生的成效等同的某个力。合力应用在教育领域，也就是在教育这个

大系统中，其系统内部各要素，也就相当于各个分力，是相互作用、相互关联的，

力的作用点就是教育的对象——学生。各个分力在系统运行过程中所产生的效果即

“教育合力”。只有系统内部诸要素，即各个分力作用方向一致时，才能发挥出教育

的最佳效果。

“家校社”中的“家”指家庭，“校”指学校，“社”指家庭、学校范围之外的社会。

家庭、学校、社会正是教育大系统中的三大责任主体，所谓家校社合力就是三者围

绕共同目标，充分调动家庭、学校、社会中影响学生发展的全部力量(包括人、物、

环境、组织、机构等)，通过多种形式互相配合、互相支持、共同努力，以促进学

生的全面健康发展闷。

(2)家校社共建思政课合力模型

把模型两字分开来看，“模”是指：法式、规范、标准；“型”是指：铸造器物用

的模子、样式。连在一起解释也就是“规范的样式”。对于“模型”一词的定义，各学

者看法不一。本研究更倾向于将其定义为：是实体(客观存在的事物)的特征以及

它的运动规律的一种抽象的表现形式。那么，本研究的模型也就抽象地描述了家校

社三大主体在合力共建思政课方面的关系和交互操作。那么家校社共建思政课合力

模型就可以界定为：在思想政治教育系统内部，家庭、学校、社会以对学生思想政

治教育的分工协作为前提，在共同致力于思政课建设的过程中，彼此相互作用而由

此建立的合力方式的一种表现形式或抽象囹。

2.家校社合作的理论基础

(1)马克思的“合力论”

马克思曾多次在其著作中提到“合力”“协作”“总力量”等词。比如：“单个工人的

力量的机械总和，与许多人同时共同完成同一不可分割的操作(抬重物等等)时所

发挥的机械力，在质上是不同的。协作直接创造了一种生产力，这种生产力实质上

是集体力。”⑸这段话也就说明了：集体力，即合力，它实质上和单个个体的劳动

力，即单个分力的简单相加是不同的，它是一种新力量。而且集体力是靠协作来创

造的。显而易见，马克思也非常重视合作在社会生产生活中的重要作用，主张产生

“生产合力”。同理，该理论在教育领域同样适用。

(2)重叠影响阈理论

该理论是美国霍普金斯大学的教授乔伊斯•爱泼斯坦所提出的。这一理论并不

是静态的解释，而是从实践动态中去建立家校社的新型伙伴关系，并为三者新型的

合作伙伴关系模式建立提供理论框架。这一理论认为，家庭、学校和社区是儿童学

习与成长过程中的三大主要背景，这三大主要背景对儿童的健康发展所要承担的教

育责任并不是彼此独立、互不干涉的，而是有着要实现的共同目标