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2024—2025学年第一学期高三年级学情调研测试试卷
历史
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.湖北省天门市石家河遗址是新石器时代都邑聚落遗址,出土的文物与河南殷墟妇好墓玉凤、四川三星堆面具出现“撞脸”现象,如图1、图2所示。这可用来说明()
图1石家河玉团凤和妇好墓玉凤图2石家河玉人头像和三星堆面具
A.早期中华文明在时空上延续性
B.湖北地区是中华文明的核心区域
C.石家河文化是长江文化的起源地
D.商代手工业技术取得了显著进步
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会(中国)。据本题材料“出土的文物与河南殷墟妇好墓玉凤、四川三星堆面具出现‘撞脸’现象”结合所学知识可知,石家河遗址、河南殷墟妇好墓、四川三星堆遗址都属于早期中华文明的范畴,不同地域出土的文物呈现出“撞脸”现象证明了早期中华文明在时间和空间上的延续性,A项正确;黄河流域是中华文明的核心区域,排除B项;仅凭材料无法得出长江文化的起源地是湖北地区,排除C项;“撞脸”现象只能证明其相似性、关联性,无法证明手工业技术明显进步,排除D项。故选A项。
2.《左传》中记载,鲁国大夫臧文仲对鲁僖公说道:“臣闻之,服于有礼,社稷之卫也。”《晏子春秋》中记载,晏婴对齐景公说:“婴闻之,人君无礼,无以临邦。大夫无礼,官吏不恭。父子无礼,其家必凶。兄弟无礼,不能久同。”这表明()
A.封建等级秩序遭到破坏 B.社会转型中礼制仍受重视
C.儒家思想受到诸侯推崇 D.士阶层试图影响现实政治
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,春秋战国时期诸侯国大夫劝谏国君时都提到了以礼治国,可见当时礼制在社会转型中仍受关注,B项正确。春秋战国时期封建等级秩序尚未确立,排除A项;春秋战国时期儒家思想未受到官方重视,排除C项;材料中臧文仲、晏婴属于贵族阶层,排除D项。故选B项。
3.秦及汉初,家庭继承严格实施亲子承爵制,无子则爵除;西汉末年,“同产子”(同父所生兄弟之子)获得合法承爵权;东汉,“同产子”逐渐成为无子家庭的优先继嗣对象。这一演变反映了秦至汉()
A.家庭继承制度的混乱 B.政府对基层管理日趋严密
C.社会阶层流动性加快 D.儒家家庭伦理观念的强化
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。根据材料并结合所学知识可知,“同产子”在秦及汉初没有家庭继承权,到了西汉末年和东汉,则获得了合法的家庭继承权并且得到无子家庭的优先认可,说明汉朝强化儒家伦理观念后对家庭继承产生较大影响,D项正确。材料是对家庭继承制度的调整,并非混乱的表现,排除A项;家庭继承制度不属于基层管理范畴,排除B项;仅凭材料无法得出“社会阶层流动性加快”的结论,排除C项。故选D项。
4.据史书记载,唐玄宗后期“版籍(户口册)浸坏,多非其实”,“(赋敛之司)随意增科,自立色目”,“民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳”。这反映了当时()
A.户籍混乱影响国家税收 B.朝廷赋予了官员加征权
C.赋役制度改革势在必行 D.人身依附关系日益减弱
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐玄宗后期(中国)。据材料并结合所学知识可知,唐玄宗统治后期,出现了户籍损毁、征税官巧立名目、富有者隐匿人口以逃避税收等一系列社会问题,这些都是赋役制度改革的社会背景,C项正确;材料中只体现出户籍遭到破坏,且户籍损坏只是影响国家税收的一个因素,排除A项;官员“随意增科”,并非朝廷赋予其加征税收的权力,排除B项;“贫者丁多无所伏匿”说明国家税收征收的标准依旧是人丁,人身依附关系没有减弱,排除D项。故选C项。
5.明清时期,大量士人走出书斋,社会上逐渐形成了诸如著述行医的医生群体、操琴为业的琴人群体、以绘画写字为生的画家群体、以撰文为生的作家群体等。这种现象出现的主要原因是()
A.社会群体间流动频繁 B.
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