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●eq\o(\s\up17(第三部分),\s\do15(文化生活))●
第一课文化与社会
课前自我把脉
1.文化发展是经济发展的基础(×)[2015·天津高考·10B]
2.文化是综合国力竞争的决定性因素(×)[2015·江苏高考·18A]
3.文化对经济发展起推动作用(×)[2014·山东高考·32C]
4.文化能够转化为物质力量,促进社会发展(×)[2014·安徽高考·8④]
5.文化生产力对现代经济起决定作用(×)[2013·江苏高考·21②]
6.经济与文化的发展是同步的(×)[2012·广东高考·31②]
[提示]
1.经济发展是文化发展的基础。
2.文化是综合国力竞争的重要因素,但不是决定性因素。
3.优秀文化对经济发展起推动作用。
4.先进的、健康的文化促进社会发展,落后的、腐朽的文化阻碍社会发展。
5.文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越重要,但并非起决定作用。
6.文化具有相对独立性,文化发展与经济发展并不完全是同步的。
考点一文化的含义与特点、形式
知识精讲
1.文化的含义
(1)内涵:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
(2)外延:文化属于精神范畴,它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
图示:
特别提醒第一,从本质上讲,文化是一种精神现象,是一种精神力量。
第二,意识形态文化具有鲜明的阶级性,非意识形态文化没有阶级性。
2.文化的特点
从文化与社会的关系看
文化是人类社会所特有的。文化是人类社会实践的产物,纯粹“自然”的东西不能称为文化
从文化与个人的关系看
每个人的文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的
从文化与物质的关系看
精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,需要通过物质载体呈现出来
3.文化的形式
(1)从静态角度看,包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文化、艺术等。
(2)从动态角度看,包括各种文化活动,即人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程,都是文化活动。
4.文化的实质及其社会作用
(1)实质:文化是一种精神力量。
(2)作用
①文化作为一种社会精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。
②文化的影响,不仅表现在个人的成长过程中,而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化会促进社会的发展;落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
图示:
特别提醒正确理解文化的作用
第一,文化可以转化为物质力量,但其本身不是物质力量。
第二,文化转化为物质力量,必须通过人的实践活动,作用于客观的物质世界。
知识拓展文化生活中的文化
广义的“文化”指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。狭义的“文化”指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。“文化生活”中的“文化”是介于二者之间的,从范围上看小于广义文化而大于狭义文化。如下图所示:
易错纠偏
易错点一:把纯自然现象误认为是文化现象
提醒
文化是人类的全部精神活动及其产品。可见文化是人类社会特有的现象,而不是自然具有的,没有人参与的纯自然的现象或者活动不是文化。
eq\a\vs4\al([矫正训练1])[2015·山西四校联考]暑期小强、小亮、小光、小东四位同学到博物馆的档案室进行暑期社会实践活动。这一天,他们的任务是为当地新出土的蕨类植物化石档案归类,但这些化石是该归入文化遗产还是自然遗产,四个人有了各自的意见。四人的观点中正确的是()
①小强认为它们是人类保护的化石,应归入文化遗产②小亮认为这些化石是纯自然的东西,应归入自然遗产③小光认为这些化石是精神现象的物质载体,应归入文化遗产④小东认为这些化石不是人类实践活动的产物,应归入自然遗产
A.①③ B.②④
C.①② D.③④
答案B
解析本题考查文化的含义。文化由人所创造、为人所特有,纯粹“自然”的东西不能称为文化,蕨类植物化石不是人类实践活动的产物,是纯自然的东西,应该归入自然遗产,②④正确,①③排除。
易错点二:错把文化看作是一种物质力量
提醒
不能把文化直接看作一种物质力量,文化作为一种精神力量,本身并不能转化为物质力量,只有通过人类的实践活动,作用于客观的物质世界,才能转化为物质力量。
eq\a\vs4\al([矫正训练2])山东煎饼源于泰山,非常薄,以五谷杂粮为原料制成,是平民之食——卷上大葱或其他蔬菜肉类,可以吃得津津有味。蒲松龄特地为它创作《煎饼赋》,可见其对煎饼感情之深。《舌尖上的中国2》播出山东煎饼后,不少商家看到了商机,纷纷打着“舌尖上的中国”招牌卖煎饼。材料表明()
①
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