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《少年维特之烦恼》读书笔记

仔细读完一本名著后，大家心中肯定有不少感悟，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是我为大家收集的《少年维特之苦恼》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

《少年维特之苦恼》读书笔记篇1

《少年维特之苦恼》是德国十八世纪宏大的文学家、思想家约翰?歌德的代表作。小说出版于1774年，是歌德早年时期最重要的作品，它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的其次部出版以前，欧洲足足有五十年之久，歌德的名字总是和《少年维特之苦恼》连在一起。

《少年维特之苦恼》篇幅不长，情节也并不简单曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以仆人翁维特不幸的恋爱经受和在社会上到处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。

有评论家说《少年维特的苦恼》的出版，使歌德从“德国的歌德”成为“世界的歌德”，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也始终留存在我的记忆中：“这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草，很多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。但是在资本主义国家，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自杀的人越多，说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐！一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命！”

毕竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的，我想这不是我的力量范围内可以打算的，所以我打算不让这个问题来打搅自己，我想，只要我们读完一本书后能有所启发，有所收益，或有所欢乐，这样的书就可以说是有价值的吧？

读完这本书，突然想起曾在网上与伴侣争辩的话题：真正的爱情毕竟是感性的还是理性的？于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来分析一番，顺便也与对这个问题有爱好的伴侣们作一个沟通探讨。感性派认为：真正的爱情是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯净了，就变味了，所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于爱情的枷锁，必欲除之而后快。理性派则认为：真正的爱情是理性的，爱情属于人类的一种比较高级的情感，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”，正是区分人类的爱情和动物本能的重要标致之一。

还有一种爱情感性派甚至认为：“真正的爱情是说不清道不明的，爱就是爱了，没有任何理由，一旦可以说出详细的爱的理由，爱情就有功利性了，也就不纯净了。”这样的爱情观之所以会得到流传，我想影视作品和流行歌曲功不行没。爱情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来分析一下维特对绿蒂的爱情，看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的还是说不清的。

维特第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到：

“刚要进门，一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件简洁的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包，依据四周孩子的年龄和胃口一块块切下来，匀称地分给他们……”

书中告知我们，绿蒂是法官的长女，自从法官的妻子去世后，绿蒂接受了母亲的临终嘱托，像母亲一样照看八个幼小的弟妹，那时最小的弟弟才两个月。所以通过这个景象展现的不仅是绿蒂的外貌美，还有行为美和心灵美。所以这个景象立刻就让维特的“整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。”

接着，维特又发觉绿蒂喜爱读书，而且她对文学作品的观赏情趣和审美标准与自己的特别全都，彼此交谈是一见如故，然后接着发觉绿蒂和他挑起舞来也特别美丽、默契，连钢琴也弹得特别棒。最终发觉绿蒂不但对自己的弟弟妹妹布满爱心关怀备至，还像天使一样去关怀那些贫困的病人和临终的老人，伴随他们或度过病痛、或安稳去世。这一切的一切使维特特别理性地得出一个结论：绿蒂是这世界上最完善无缺的最值得他爱的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的：

“她那么有灵性，却又那么纯朴；那么刚毅，却又那么和善；操持家务那么勤劳，而心灵又那么安静。”

“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消逝了。在她身边的时候，我始终弄不清晰自己是怎么回事，好像我已经神魂颠倒了。她有一支曲子，这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的，那么纯朴，那么才华出众！这是她心爱的歌，也是她的心声。她只要奏出第一个音符，困扰我的一切苦痛、混乱和郁闷就统统无影无踪了。”

由此我们不难看出，维特不但对为什么爱绿蒂清清晰楚，就连处于爱情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得，那种认为爱情是说不清道不明的观点，反应的并不是爱情的本质状态，而只是由于某些处于爱情状态下的人们缺乏充分表达的力量才使他们觉得说不清道不明，一旦相爱的人们都具备了充分