湖北省重点高中智学联盟2024-2025学年高一上学期12月联考历史试题 Word版含解析.docxVIP

湖北省重点高中智学联盟2024年秋高一年级12月联考

历史试题

命题学校：鄂南高级中学 命题人：袁学良 陈太会 刘国庆 审题人：戴兵红

一、单项选择题（每题3分，共计15题，共45分）

1．如图：湖北黄梅焦墩遗址中发掘的卵石摆龙距今约6000年，是迄今长江流域发现时代最早，形象最成熟，形体最大的龙形图案。从巨龙硕大的体态和有意精准确定的方位分析，它是有统筹性的集体劳动所成，推测这里是一处原始宗教祭祀场地，以龙为图腾，祭祀膜拜。这说明（）

A．我国历史上最早以龙为图腾 B．长江流域是中华文明重要源头

C．早期政权具有浓厚神秘色彩 D．遗址所处时代已迈入阶级社会

2．二里头遗址很有可能是夏文化遗址，但关于夏朝是否真实存在，学术界仍然存在争论。学者艾兰认为，默认这些史料的真实性，先入为主的相信夏朝的存在，然后再去寻找证据，这是有问题的。对此解读正确的（）

A．没有一手文献支持的夏朝史就不是信史 B．历史史实考辨取决于学者的价值判断

C．史学家需要考证与辨析他所研究的史料 D．历史学家的争论不利于对史实的把握

3．战国时期，李悝在魏国推行变法，按照食有劳而禄有功的原则授予官职和爵位。吴起在楚国实行变法，“明法审令，捐不急之官”。上述现象反映出春秋战国时期（）

A．世卿世禄制退出历史舞台 B．新兴地主阶级逐步掌握政权

C．君主专制政治制度已确立 D．统治者强化了对经济的干预

4．汉代各郡国向朝廷上计（秦汉时期地方向朝廷申报一岁治理状况的制度），丞相先听上计，据此“课其殿最（考核确定等级），奏行赏罚”。御史大夫既听上计，也听“刺史”汇报，将两者所述情况加以对照，一旦发现上计不实，便敦促丞相改定官吏的考绩。这主要有利于（）

A．强化专制皇权 B．解决王国问题 C．规范地方行政 D．推动社会转型

5．据文献记载：“汉初，天子之相，号为丞相，黄金之印；诸侯之相，号为丞相，黄金之印，而尊无异等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，诸侯列卿秩二千石，则臣已同矣……天子卫御，号为大仆，银印，秩二千石；诸侯之御，号曰大仆，银印，秩二千石，则御已齐矣。”这表明汉初（）

A．已埋下王国叛乱的隐患 B．官僚政治己取代贵族政治

C．完全继承秦朝政治制度 D．中央与地方实行分权制衡

6．近代学者钱穆认为，该制度从理论上来说，决不可非议，因为它意在用一个客观的标准，来不断挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治……可怀牒自举，公开竞选，从根本上消融了社会阶层之存在。材料体现的相应制度是（）

A．九品中正制 B．征召制 C．科举制 D．察举制

7．《资治通鉴》：“民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。”唐政府为应对这一困局（）

A．实行租庸调制 B．推行均田制 C．实行两税法 D．发起灭佛运动

8．佛教入华对儒家传统的冲击很大。魏晋至唐宋，甚至于“儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏”据此可以推断（）

A．东汉以来儒学日益衰亡 B．北魏佛教完成了本土化

C．玄学兴盛成为必然趋势 D．儒学为保地位需要复兴

9．婚姻的基本社会功能是繁衍种类，具有“人伦之始，王教之基”的重要作用。北魏拓跋姓族通过联姻与外族广泛融合，在形成新的血缘关系的同时，不断超越姓族的血缘，地缘和文化界限，为民族国家形成开了道路。据此可知（）

A．“以夷变夏”不再是伪命题 B．同姓不婚制被后世完整继承

C．奠定了统一北方的制度基础 D．不同民族通婚促进民族交融

10．“瀚海”是中国古代重要的边疆地理概念。两汉至南北朝“瀚海”是指贝加尔湖或其他大型水体。至唐代“以征行瀚海之意在北庭（都护府）设立‘瀚海军’”，从而造成“瀚海”从水体向沙漠的转变。据此可知（）

A．后人对瀚海及蒙古荒漠地区的认知的深入 B．自宋无北征沙漠后对漠北认知的倒退

C．唐代边疆治理内外隔绝导致边疆知识断裂 D．行政建制命名因素影响了时人的认知

11．契丹人在从部落联盟体制跃升至君主专制国家的道路上，不得不经常借用外部力量，来突破其传统体制。如治下汉族士人将契丹开国君后及皇太子神化为道教尊神，采用谶纬与道教融合的方式来诠释开国史。上述材料折射出（）

A．契丹社会转型的艰辛 B．汉人对契丹统治的认同

C．辽朝大力构建正统性 D．政教合一助力社会转型

12．两宋历代皇帝鲜有专程拜谒武成王（姜子牙）庙者，通常的情况是先赴国子监拜文宣王（孔子），再去武成王庙。在文宣王庙中，帝王往往是一拜再拜，而在武成王庙，只是“肃揖”而不拜。这一强烈对比体现出（）

A．宋代崇文抑武的国策 B．程朱理学的深刻影响

C．宋代强干弱枝的特点 D．宋代安宁的外