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2024年湘教版选修5历史下册月考试卷含答案443.docVIP

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2024年湘教版选修5历史下册月考试卷含答案

考试试卷

考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟

学校:______姓名:______班级:______考号:______

总分栏

题号

总分

得分

评卷人

得分

一、选择题(共9题,共18分)

1、夏朝没有留下直接的文献史料,有关记载多为转手材料,有些具有传说性质,所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后,怀疑的看法逐渐减少。这是因为

A.该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性

B.该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应

C.该遗址一定程度上证明了夏的存在

D.该遗址的考古发现属于原始材料

2、在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是,使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是

A.唐代369位宰相中有83%来自北方,所以唐代宰相的来源存在地域差异

B.南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81.83%,所以南宋的城市化水平很高

C.《授时历》的颁行比现行公历早300年,所以中国古代科技水平领先世界

D.《西游记》是明代的一部优秀小说,所以明代文学蓬勃发展

3、对于“文明起源要素“的问题,美国的摩尔根和德国的恩格斯主张“文字、国家要素说”;英国的柴尔德和我国学者陈雍主张“文字、城市、礼仪要素说”;我国学者夏鼐、陈星灿则主张“文字、城市、青铜礼器要素说”。对上述材料理解正确的是

A.认识无法随史实的确定而确定

B.其中只有一种观点是合理的

C.后世学者的观点更加可信

D.随着研究视角拓展而趋于全面

4、第二次世界大战后,亚非拉民族运动汹涌澎湃。下列史实不正确的是

A.古老印度为独立付出了领土分裂的代价

B.津巴布韦的独立标志着帝国主义殖民体系最终崩溃

C.1960年被称为非洲“独立年”

D.1999年,巴拿马收回运河主权

5、关于秦汉时期铁犁牛耕推广的程度,学者意见不一:有人认为汉代已普遍使用或以牛耕为主,也有一些学者提出不同看法,认为该时期铁犁牛耕技术虽有进步,但尚未普及,占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。由此推断

A.铁犁牛耕推广程度尚缺证据

B.历史真相因年代久远无法考证

C.只有一种观点与史实相符合

D.史观的差异导致意见出现分歧

6、西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史。”在这里,柯林伍德强调的是

A.思想史构成了全部历史的主干

B.一切历史都可以被置换为思想史

C.思想史决定了整个历史的发展

D.历史学离不开人的主观判断

7、关于英使节马戛尔尼有没有跪谒乾隆帝一事,军机大臣和珅的奏折“该贡使等向上行三跪九叩头礼”。但是,马夏尔尼在其日记里写道:“吾等曲一膝以为礼,华官则行其本国礼节”。随行的副使斯当东记录是“单膝下跪,简单致辞”。这反映出

A.历史研究无法形成确切定论

B.历史解释应摒弃当事人记录

C.历史评价必须尊重客观事实

D.历史记述会受主观因素影响

8、“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见,比较真实而客观,待时代隔得久了,该项制度早已消失不存在,而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度,那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是

A.“商鞅相孝公,为秦开帝业”(东汉·王充《论衡》)

B.(实行均田制)“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可较数”(北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》)

C.(王安石变法)“舍是取非,兴害除利,名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国”(宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》)

D.(以皇帝名义“诏定国是”,其目的是)“以变法为号令之宗旨,以西学为臣民之讲求,著为国是,以定众向,然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”(梁启超《戊戌政变记》)

9、下表为不同史籍关于亚圣的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是。

史料

出处

颜子既云亚圣,须优其秩

《唐会要·卷三五》,唐玄宗诏令

颜子去圣人,只毫发之间。孟子大贤,亚圣之次也

程颐、程颢《二程集·河南程氏遗书》

颜子亚圣,犹不能无违于三月之后。

(孟子)真可谓命世亚圣之才矣

朱熹《四书章句集注》

加封颜子兖国复圣公孟子邹国亚圣公

《元史·卷三四》,元文宗诏令

A.颜子亚圣地位仅为民间说法

B.颜子贤能不及孟子是历代共识

C.理学的盛行使孟子地位提升

D.儒家圣人地位完全由政府左右

评卷人

得分

二、材料分析题(共8题,共16分)

10、阅读材料;按要求回答问题。

历史的发展主线和分期是两个密切关联的重要问题-----以不同的历史现象作为历史的发展主线会形成不同的史观;不同的史观往往会伴随产生不同类型的历史分期法,而这两个问题又涉及到能否科学地认识历史,正确地总结和阐释历史的

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