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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

《中国文学史》袁行霈主编

总绪论

第一节文学本位、史学思维与文化学视角

文学史与文学史学文学本位史学思维文化学视角文学史著作的当代性文学史史料

学

第二节中国文学的演进

文学演进的外部因素与内部因素文学发展的不平衡俗与雅各种文体的渗透与交融

复古与革新文与道

第三节中国文学史的分期

三古、七段文学发展变化的九个方面上古期中古期近古期双视角

第一编先秦文学

绪论

第一节中国文学的源头

传说时期的文学早期文字与书面文学的产生诗乐舞紧密结合

第二节先秦文学的形态

文史哲不分成熟的文学作品的出现作者和时代难以确定

第三节先秦文学作者的流变

由巫到史贵族文学的兴起士阶层的出现及其文学活动

第四节先秦文化与先秦文学发展的轨迹

原始文化与夏商文学礼乐文化与西周春秋文学百家争鸣与战国文学楚地文化与楚

辞第一章上古神话

第一节中国神话的产生和记录

神话的概念、产生和功能出土资料和文献资料《山海经》的神话学价值

第二节中国神话及其蕴涵的民族精神

创世神话始祖神话洪水神话战争神话发明创造神话忧患意识厚生爱民意识

反抗精神

第三节上古神话的思维特征

以己观物、以己感物具体、形象的思维情感体验隐喻和象征

第四节上古神话的散失和演化

神话历史化神话发展为仙话神话作为文学的素材神话原型对后世文学的影响

第二章《诗经》

第一节《诗经》的编定和体制

《诗经》的编定风、雅、颂用诗和传诗

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

第二节《诗经》的内容

祭祖颂歌和周族史诗农事燕飨怨刺战争徭役婚姻爱情《诗经》的现实精神

第三节《诗经》的艺术特点

赋、比、兴的手法句式的章法风、雅、颂不同的语言风格

第四节《诗经》在文学史上的地位和影响

抒情诗传统风雅与文学革新比兴的垂范

第三章《左传》等先秦叙事散文

第一节从甲骨卜辞到《春秋》

散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》

第二节《左传》的叙事和记言

《左传》的成书《左传》的叙事特征《左传》的记言文

第三节《国语》的文学成就

成书及体制记言为主记事为辅

第四节《战国策》的文学成就

成书过程纵横家思想鲜明生动的人物形象辩丽横肆的语言艺术

第五节先秦叙事散文对后世文学的影响

为史传文学直接祖述散文创作的楷模奠定了小说的叙事传统

第四章《孟子》、《庄子》等先秦说理散文

第一节先秦说理文体制的逐步成熟

语录体和韵散结合体对话体和寓言体独立成篇的专题论文

第二节《孟子》散文的艺术成就

孟子和《孟子》一书缜密纯熟的论辩技巧气势浩然的文风

第三节《庄子》哲学思想的诗意表现

庄子和《庄子》一书寓言为主的创作方法意出尘外、怪生笔端的想象和虚构形象

恢诡的论辩富有诗意的语言

第四节《荀子》和《韩非子》的议论文

严谨详密的论证犀利峭刻的议论植根现实的寓言

第五节先秦说理散文的历史回响

确立了说理文的体制和形象化的说理方式影响后世的创作风格提供了丰富的文学

语言范式

第五章屈原与楚辞

第一节楚辞产生的文化政治背景

多种文化的交融战国晚期楚国的政治形势

第二节屈原的生平和作品

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

屈原的生平和思想“楚辞”的含义楚辞的编纂和屈原作品的真伪

第三节《离骚》

《离骚》解题忠君与爱国美政理想与身世之感高洁坚贞的人格形象香草美人：象

征和意境形式和语言第四节屈原的其他作品

《九歌》的巫祭文化背景缠绵哀婉的风格对唱的形式与戏曲的因素《九章》的记

事、抒情与写景《天问》和《招魂》

第五节楚辞的流变和屈原的地位

宋玉等楚辞作家屈原人格力量的垂范楚辞艺术形式的影响

第二编秦汉文学

绪论

第一节汉代作家群体的生成

解读文学典籍的时尚献纳辞赋的风气乐府、东观、鸿都门学的设立游学游宦的兴盛

第二节汉代文学的基本态势

苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求立功扬名的价值取向和圣主贤臣理想对

机遇和命运的感慨批判与赞颂的更迭文人的独立和依附从浪漫到现实民间创作和