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世说新语之《汉武帝乳母尝于外犯事》原文及翻译译文

1、世说新语之《汉武帝乳母尝于外犯事》原文及翻译译文

世说新语之《汉武帝乳母尝于外犯事》原文及翻译刘义庆

原文:

汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言!此或可万一冀耳。”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳!帝岂复忆汝乳哺时恩邪?”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。

译文:

汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪，武帝将要按法令治罪，奶妈去向东方朔求救。东方朔说：“这不是靠唇舌能争得来的事，你一定希望有人帮你吧。临走时，只可连连回头望着皇帝，千万不要说话。这样也许能有万一的希望呢。”奶妈进来辞行时，东方朔也陪侍在皇帝身边，奶妈照东方朔所说频频回顾武帝，东方朔就对她说：“你是犯傻呀!皇上难道还会想起你喂奶时的恩情吗!”武帝虽然才智杰出，心肠刚硬，也不免引起深切的依恋之情，就悲伤地怜悯起奶妈了，立刻下令免了奶妈的罪过。

解释:

尝：曾经

去：离开

犯事：犯法、犯罪。

申宪：申明法令，指执行法令。

顾：回头看。

万一：万分之一，指几率很小。

因：于是

汝：人称代词，这里指“你”。

耳：罢了

冀：希望。

心忍：心狠。

愍(mǐn)：同“悯”，怜悯。

敕：赦免。

济：成功

2、《王我七岁尝与诸小儿游》原文及翻译译文

《王我七岁尝与诸小儿游》原文及翻译世说新语

原文：

王我七岁，尝与诸小儿游，见道旁李树多子折枝，诸儿竟走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必为苦李。”取之信然。

(《世说新语》)

译文：

王戎七岁时，曾经和他的伙伴一同游玩，看见路旁有一棵李树结了许多果实，果实压得枝条快要断掉，小孩们争相跑着爬上树摘果子。只有王戎没去摘。有人问他，王我回答说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”(有人)摘下李子(一尝)，果然是苦的。

3、《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文

《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译刘义庆世说新语

刘义庆

荀巨伯

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”

贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，郡并获全。

【解释】

①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。胡：古时西方、北方各少数民族统称胡。子：对对方的尊称，相当于“您”。

②班军：班师;出征的军队调回去。

【译文】

荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了!您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事!”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来?”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。”

胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城!”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。

庾公乘的卢马

庾公乘马有的卢，或语令卖去①，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉!昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈②。效之，不亦达乎!”

【解释】

①庾公：庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。的卢：马名。马白额人口至齿者名的卢。按迷信说法，这是凶马，它的主人会得祸。

②孙叔敖：春秋时代楚国的令尹。据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇，回家哭着对母亲说：听说看见两头蛇的人一定会死，我今天竟看见了。母亲问他蛇在哪里，孙叔敖说：我怕后面的人再见到它，就把它打死埋掉了。他母亲说：你心肠好，一定会好心得好报，不用担心。

【译文】

庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢!从前孙叔敖打死两头蛇，以保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。我学习他，不也是很旷达的吗