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（六）藻井以木材为主要材料中国古代建筑的特点、中国古建筑体系的最后一个高峰时期——明清时期明末出现了一部总结造园经验的著作—《园冶》。清朝前期编修了清工部《工程做法》74卷，统一了官式建筑的模数和用料标准，简化了构造方法。北京的明清故宫和沈阳故宫是明清建筑的典范。特点：砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。颐和园苏州风光中国古代建筑的基本构件台基须弥座台基柱、枋、梁、檩、椽（三）斗拱梁思成在《中国建筑史》说到：“中国古代建筑有两个明显特征：斗拱，屋顶。”010203方形木块叫斗，弓形短木叫拱，总称斗拱。斗拱的种类非常多，形制复杂。斗拱是中国古代建筑独特的构件相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。（四）彩画和玺彩画旋子彩画苏式彩画（五）屋顶重檐庑殿顶的太和殿重檐歇山顶的天安门圆形攒尖顶的皇穹宇中国古代建筑主讲：袭志富第一节中国古代建筑概述中国古代建筑体系的形成时期——原始社会至汉代原始人类：择洞而居、构木为巢夏朝：版筑技术战国：制砖技术秦朝：阿房宫、万里长城、秦始皇陵汉朝：长安城、大量使用斗拱特点：中国木结构建筑技术已日渐完善。人们掌握了夯土技术，烧制了砖瓦，建造了石建筑。周口店半坡遗址河姆渡遗址中干阑式建筑构件从崖画中可以看出当时的人们已有了固定的住宅∶一种是架在树木上的房屋，即所谓巢居式；另一种是架在地面木桩上的房屋，即所谓干栏式。曾经的夏都—河南偃师二里头遗址阿房宫大殿阿房宫内饰汉代长安城—长安本秦之乡名，秦时有兴乐宫。汉高祖五年（前202），在兴乐宫基础上修治长乐宫，七年建未央宫，自栎阳迁都长安。惠帝元年（前194）至五年筑城墙。武帝时在城内修北宫，建桂宫、明光宫，在西城外营建章宫，并扩充上林苑，开凿昆明池。、中国古代建筑体系的发展时期——魏晋南北朝魏晋南北朝时期，大量兴建佛教建筑，出现了许多寺、塔、石窟和精美的雕塑与壁画。砖瓦的产量、质量及木构架技术都有所提高。大量兴建佛教建筑。著名的四大石窟（敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟莫高窟）以及登封嵩岳寺塔就是这一时期遗留下来的建筑。麦积山—伏羲故里龙门石窟登封嵩岳寺塔、中国古建筑体系的大转变时期01——宋朝02北宋政府颁行《营造法式》，作为宫殿、坛庙、官署、府第等建筑工程各种建筑的设计、结构、用料和施工的“规范”。03特点：宋朝建筑的规格一般比唐朝小，但比唐朝更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。04山西太原晋祠圣母殿、中国古建筑体系的又一发展时期——元朝藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术逐步影响到全国各地。汉族工匠在宋、金传统上创造的宫殿、寺、塔和雕塑等表现出若干新的趋势。山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺等是现存的元代建筑。特点：兴建大量藏传佛教寺庙及伊斯兰教礼拜寺。藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国。山西芮城永乐宫*