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有朋自远方来，不亦乐乎？
海内存知己，天涯若比邻
酒逢知己千杯少
君子之交淡如水
四海之内皆弟兄
士为知己者死
相识满天下，知音能几人
;25
伯
牙
绝;子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。;伯牙／善鼓琴，钟子期／善听。
伯牙鼓琴，志/在高山，钟子期
曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”
志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮／若／江河！”伯牙／所念，
钟子期／必得之。子期死，伯牙／
谓／世／再无知音，乃／破琴／绝
弦，终身／不复鼓。;;伯牙善鼓琴，钟子期善听。;伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”;伯牙所念，钟子期必得之。;子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。;伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。;《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦旳琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领略这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。;伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，
峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期
曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所
念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓
世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复
鼓。;忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔póu土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
——冯梦龙《警世通言》;波光粼粼凉风习习?
?
烈日炎炎垂柳悠悠?
细雨绵绵?寒雪纷纷
??
秋风瑟瑟?沧海茫茫
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