《二十四史》中的警世恒言,做人做事有根底! .pdfVIP

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

《二十四史》中的警世恒言，做人做事有根底！

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部

史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，

故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前

2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），

计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、

列传的纪传体编写。

•智者弃短取长，以致其功。

选自《后汉书·王符传》。聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得

成功。

•以清白遗子孙，不亦厚乎。

出自《南史·徐勉传》，译文：把清清白白做人的品质留给后代子

孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

•朝廷行事苟不自正，何以正天下？

出自《金史·世宗本纪上》，苟：假如。正：端正。【译文】朝廷

中的官员自己做事情假如不能公正，怎么能够来端正天下呢？

•居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。

出自《元史·刘斌传》，【译文】为官应当清廉公正、严持操守，

不要因贪财而导致身死家败。

•成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

此句是出自《明史·汤和传》，意思是：有远谋的人不会在乎身边

的积怨，能承担大事的人不会在乎小的琐事，再有怨恨的人，是自己

的话语过于犀利！

•天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

此句出自《史记》，意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利

益各奔东西。

•君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

选自《隋书·文帝纪》。立身：立足社会。首：最重要。君子在社

会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

最重要的。

•浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。

选自《后汉书·刘般传》。【译文】希望从浑浊的源头流出清澈的

泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。