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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
《白牙》读后感（精选21篇）
《白牙》读后感（精选21篇）
《白牙》读后感篇1
（1）一片银色的大地，美丽、荒凉寂静无声。雪几乎封闭了一
切。
（2）巴西克装腔作势的摆出一付凶恶的架势，阴森森的怒视白
牙，喉间发出可怕的低吼，彷彿要撕烂任何一只狗，都是轻而易举的
事。
（3）它心满意足的趴在卫登脚边，合起眼睛，在阳光下打起瞌
睡来了。
每个人都是一块黏土，在不同的环境下，会被塑造成不同的样子，
如书中，白牙也是一块黏土，捏柔它的环境把它的坚硬软化了，而捏
柔它的那个拇指，其实卫登。史考特就是那一跟拇指，它让白牙散发
出原本善良的本性。只要我们学会如分辨是非善恶，控制自己的冲动，
每个人都有机会得到新的生命，一个美好的新生命。
《白牙》读后感篇2
杰克·伦敦在《白牙》中向读者展现了人类残害动物、破坏自然
环境的场景，充分表达了作者的生态忧患意识和对人类残害、折磨以
及猎杀动物的愤恨，字里行间充满着浓郁的忧忌意识与悲悯情怀。《白
牙》中的斗狗情节充分说明了人性的异化以及人类道德的沦丧，这也
是作家面对人性扭曲所表现的一种忧患意识。斗狗参与者以动物之间
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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
的残杀作为娱乐与消遗的方式，可谓人性扭曲到了极致。斗狗人士史
密斯看到白牙行动缓慢，目光呆滞，可能会在比赛中失败，就对白牙
开始暴打，因为白牙不能获得胜利就意味着史密斯的金钱损失。严重
的拜金主义过史密斯更加物化，逐渐丧失了人性与道德。在当时的美
国二业化社会，史密斯是人类所具有恶念的代表人物，《白牙》反映
了当时整个美国社会的麻木与冷漠，展现了美国人性崩渍以及行为残
忍的生态危机现状。在《白牙》中，通过白牙的文化回归，杰克·伦
敦向读者展现了人类对生命应给予关爱与尊重。白牙原本来自荒野，
爱抚、帐篷、人与火将它带人陌生世界。人类世界的陌生让白牙倍感
恐惧，同时也让它体会到了人类仁爱的魅力。当白牙第一次见到用两
只脚走路的奇怪物种时，它感到极度的恐惧，但是人类的关心与疼爱
很快就消除了白牙的恐惧。
作家在《白牙》中这样写道：“让白牙觉得奇怪的是，当人类用
手在它身上蹭来蹭去时，白牙感到一种难以理解的舒服与快乐。”白
牙在和人类接触的过程中，还会经历很多恐惧，但是此次是白牙与人
类产生友谊的标志。在白牙被司各特救起之后，它已经死亡与枯萎的
生命潜能逐渐被人类的仁爱唤醒。白牙的生命潜能之一就是我们通常
所说的爱，它取代了喜爱，在与神接触的过程中，爱始终是任何其他
情感都无法超越的。这是司各特的使命，将白牙从痛苦中解救出来，
更加准确地说，就是要将人类带给白牙的屈辱消除掉。从白牙的角度
来看，它的生活正面临转机。在司各特爱的召唤下，白牙逐渐有了爱
的能力。这种能力带给白牙阳光般的温暖，白牙的生命在爱的感染下
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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
焕发光彩。杰克·伦敦巧妙地运用陌生化手法，揭示了兽之理与人性
之爱。白牙回归兽之理就充分体现了人性之爱的升华。而正是这种兽
之理和人性之爱的反向流变，让白牙在认识人类的过程中逐渐从陌生
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