以人为本与柔性.pptVIP

以人为本与柔性管理华信集团培训课程（三）“以人为本”认识误区1.“以人为本”是以每个人为本，2.“以人为本”是以单个人为本，3.“以人为本”是所有利益为基础，4.“以人为本”就是满足所有人的需要5.“以人为本”就是以“老板”为本研究新问题：优秀人才与一般员工以人为本以人为本与柔性管理华信集团培训课程三、“以人为本”实践体现(1)民主管理传统的管理是一种“以任务为中心”、“以事为中心”的管理，运用经济刺激的手段和集权制的管理方式，或者把两者结合起来建立重奖重罚的管理体制——视人为“工具”看待。现代管理强调“以人为中心”，充分尊重人的价值，管理者与被管理者平等互信——即实行民主管理。◎有效管理两条途径（倾向第二种）高度集权，从严管理，铁的纪律，重奖重罚适度分权，民主管理，科学决策，员工参与◎有效管理的关键是员工参与。◎员工参与管理途径：董事会，监事会，日常管理，咨询建议等。【干好本职工作是员工参与管理的主要途径和最好方式】以人为本与柔性管理华信集团培训课程以人为本与柔性管理华信集团培训课程人本管理理念：尊重人――员工是企业的主体；依靠人――员工参与是有效管理的关键；发展人――使人得到最完美的发展是现代管理的核心；满足人的需要――是人本管理的根本目的。以人为本与柔性管理华信集团培训课程应用于企业战略管理战略管理的原有逻辑是：战略―组织―人力资源。现有逻辑是：从战略制定、决策到执行，应贯穿“以人为本”的原则。没有人，再好的战略也是一句空话。以人为本与柔性管理主讲：赵国运博士教授2009年3月以人为本与柔性管理华信集团培训课程讲座提纲以人为本是管理的核心践行以人为本的崭新模式——柔性管理柔性人力资源管理柔性决策柔性企业文化以人为本与柔性管理以人为本与柔性管理华信集团培训课程世界进入知识经济时代，一个国家、民族，乃至一个单位，企业，最大的核心竞争力是人力资源，最大的财富是人才。以人为本是治国、管理的精髓。史料记载，首次提出“以人为本”:春秋时期齐国名相管仲指出“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”以人为本与柔性管理华信集团培训课程第1讲“以人为本”起源第2讲正确理解“以人为本”以人为本与柔性管理（一）“以人为本是管理的核心”培训提纲第3讲“以人为本”实践体现以人为本与柔性管理华信集团培训课程社会发展渊源第1讲“以人为本”的起源人类进化,社会进步,人本思想逐步深化04奠定了中国古代人本管理的思想基础春秋战国时期管理思想“百家争鸣”.03单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。奴隶社会——生产力水平稍高\不平等人吃人\奴隶是工具人02单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。原始社会——生产力水平低\平均分配\民主决策01以人为本与柔性管理华信集团培训课程二、“以人为本”思想发展渊源（一）中国古代的“人本”思想1、孔、孟为代表的儒家管理思想●“仁”是孔、孟为代表的儒家管理思想以“仁”为中心的管理实质是以人为中心的管理中国:情--理--法西方:法--理--情“仁者，爱人”在论语中提到“仁”的地方100多处。以人为本与柔性管理华信集团培训课程和为贵“己所不欲，勿施于人”。“君子和而不同，小人同而不和”。“天时不如地利，地利不如人和”。儒家把“人和”的理念推到管理准则的最高位置上。“和”就是和谐统一。相互有差异的事物组织在一起，相互协调、相互配合，就是“和”。由此可见，古代的国家管理者们对“和”的追求和向往。以人为本与柔性管理华信集团培训课程讲究“度”、“中庸之道”“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之庸。”所以“中庸”是一种状态，一种不走极端，符合内在规律和外在情势的状态。典故：“过犹不及”的来历以人为本与柔性管理华信集团培训课程强调道德观念添加标题添加标题添加标题“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”强调修德是树立领导权威的关键所在强调“修身齐家治国平天下”的逻辑关系以人为本与柔性管理华信集团培训课程强调“人本”首先，讲人本，强调人是万事之本，做事要有人，找到了合适的人，困难事情也可以办成，找不到合适的人，容易的事也办不成。所以孔子说：“为政在人”，“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”其次，“民为贵，君为轻，社稷次之。”再次，行“王道”施“仁政。”“儒家思想＋西方管理＝现代企业文化”在亚洲的日本、韩国、新加