学生自我教育指导研究课题结题报告 .pdf

学生有我教化指导探讨饴题报告C1J

“学生自我教化指导探讨课题组

课题负责人：李家意执笔：胡宗龙

“学生自我教化的指导探讨是1998年在湖北省教化科学探讨所申报立项

的探讨课题。近四年来，在上级教科研部门的关切指导、学校领导的高度重视以

及很多老师的大力支持协作下，我们课题组进了大量的课题试验和艰苦的理论

探究，最终取得了可喜的成果，现总结如下：

一、课题的提出

我们开展“学生自我教化指导探讨，是基于以下缘由：

（一）“学生自我教化的指导是教化理论上的难题

自我教化是人类社会产生以来与教化相伴随、贯穿个体生命全过程的一种

现象，是个体生存与发展的内在基本条件之一，是个体在确定社会要求下依据自

身发展的须要进学习、自我培育和自我实现的活动。自我教化是教化的下位概

念，它不仅仅指教化的一种途径和方法，也指自我教化实力，因此，自我教化是

有目的的对自己实教化活动，这种活动在学校、家庭、社会中都存在，涵盖人

自身发展的德、智、体、美等各个方面。国际21世纪教化委员会向联合国教科

文组织提交的报告《教化…财宝隐藏其中》，将教化的四个支柱概括为：学会认

知，学会做事，学会共同生活，学会生存。这四个方面都不能离开自我教化的

参与，换一句话说，缺乏自我教化的教化是不能存在的。

国际教化理论界对教化概念的理解相当宽泛，早在上世纪50年头前苏联教

化家苏霍姆林斯基就提出了“只有能激发学生去进自我教化的教化才是真正的

教化”的呼声。而当今国际，一个“教化社会已经来临。人们把教化看成是贯

穿每个人从诞生到生命终结的终生过程，树立了“教化就是学习”的新观点，终

身教化观念、全民教化观念已深化人心。在我国的教化理论界，人们对自我教化

有了相当的重视，但如何在指导实践上有所突破仍是个难题。况且囿于教化就是

正规学校的教化的相识，自我教化这一命题很难再加以绽开。因此，我们选择“学

生自我教化指导探讨课题，不仅要在有关自我教化的理论上有较深的相识，更

重要的是要在这些理论的指导下去探究学校如何进自我教化指导的实践活动。

（二）“学生自我教化的指导”是时代发展的客观要求

假如说自我教化之所以长期被忽视，有着工业化时代深厚的社会根源的话，

那么我们就要看到，当今社会正在发生着深刻的变更，市场经济的转型，学问经

济时代的来临，全球一体化的迫近，人与人的关系也发生了深刻的变更，民主、

自由、特性、公正、同等等价值词汇可以从实实在在的社会制度及其运作中读出，

现代社会法权关系的根本背景就是主体、同等、自由、公正，每一个人只有作为

一个独立人格的主体才能体悟到这些核心概念。正是在此基础上，我们的教化要

充分相识到自我教化的价值，要发挥自我教化在德育中的基础性作用，培育学生

的自我教化实力，为造就具有可持续发展潜力的适应将来社会要求的合格人才打

下坚实的基础。

（三）“学生自我教化的指导是学校教化工作的薄弱环节

当前基础教化存在的突出问题之一，一方面是对学生主体性乃至特性的压

制，对培育学生健全人格的漠视；另一方面是德育内容存在相当多的“假大空，

实效性很差。首先，教化作为工业化社会中的一个浩大的“产业，学生的“自

我、“个体”、“特性”日渐消逝，学生个体性渐渐按产业的发展要求予以组

装、改装和包装，“文凭社会“学历社会〃就是其明显的表征，个人的学习、

教养成为不被社会承认的附属性的私人产品，这是现代教化发展中的某种缺憾O

其次，很多思想家、哲学家和教化家都认为，德性是无法通过灌输来获得的。同

时我们也承认学生的德性发展是一个连续的有某种特定规律的过程，教化工作者

要以学生能理解和接受的方法去指导、启发学生，充分体现、发挥学生的主体性,

通过学生的理智活动和生活实践活动来体验、追寻和养成德性，获得道德上的成

熟。但是，在当前的学校教化工作中，由于我们的德育过多地强调灌输，导致德

育方式的简洁粗暴，在很大程度上剥夺了学生作为人的主体性，抑制了学生的自

由自愿择善的向善性。这种无视学生作为人的权利和尊严、漠视学生的主体性

的德育，又怎能对学生养成德性、践德性有所帮助和指导呢？再次，应试教化

在确定程度上把教化窄化为智育，又把智育浓缩为分数，德