2023-2024学年浙江省浙南名校联盟高一上学期期中考试历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高一上学期

历史期中试卷

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)

1．下边为杭州亚运会火炬图(局部)，名谓“薪火”，寓意中华文明薪火相传。火炬的炬冠，以玉琮语意为特征，方圆相融，昂然而立。其设计思想源自实证中华五千年文明史的（）

A．河姆渡文化 B．红山文化

C．大汶口文化 D．良渚文化

【答案】D

【解析】依据材料“杭州”“玉琮”并结合所学可知，新石器时代晚期的长江下游的良渚文化，其典型代表是玉器，其中出土的玉琮数量最多。因此其设计思想源自良渚文化，D项正确；河姆渡文化中没有“玉琮”，A项错误；红山文化位于东北地区，没有出现“玉琮”，B项错误；大汶口文化位于黄河下游一带，没有出现“玉琮”，C项错误。故答案为：D。本题考查新石器时代的文化遗存，解题的关键信息是“杭州”“玉琮”，结合良渚文化的地理位置和特点解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。

2．有学者认为，正是黄河流域和长江流域这两条横贯中华大地的河流，哺育了古老的中华文明。越来越多的考古资料证明，除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布干各地。这些文明以中原华夏为核心，核心向周围扩散，周围向核心驱同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。这表明，在中华早期文明形成过程中（）

A．不同文化并驾齐驱 B．华夏认同观念产生

C．多元一体格局形成 D．国家初始形态具备

【答案】C

【解析】依据材料“除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布干各地”“这些文明以中原华夏为核心，核心向周围扩散”可知，中华早期文明形成过程中体现出多元一体的格局，C项正确；依据材料“这些文明以中原华夏为核心，核心向周围扩散”可知，不同文化并不是并驾齐驱，A项错误；华夏认同观念产生是在春秋战国时期，与材料时间不符，B项错误；国家初始形态的主要表现是城的出现、礼器的出现、阶级分化明显等，材料没有体现，D项错误。故答案为：C。本题考查中华文明起源的特点，解题的关键是解读分析材料“除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布干各地”“这些文明以中原华夏为核心，核心向周围扩散”，结合中华文明起源多元一体的特点解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。

3．《礼记·表记》称：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”下列遗址或文物可以印证该记述的是（）

A．襄汾陶寺遗址 B．偃师二里头遗址

C．何尊及其铭文 D．刻有文字的甲骨

【答案】D

【解析】依据材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”并结合所学知识可知，材料反映的是商朝神权与王权相结合的特点，刻有文字的甲骨是商朝的甲骨文，能印证材料中商朝神权与王权相结合的特点，D项正确；襄汾陶寺遗址是新石器时代晚期的遗存，A项错误；偃师二里头遗址是夏文化的遗存，B项错误；何尊是西周时期的青铜器，C项错误。故答案为：D。本题考查商朝的政治和甲骨文，解题的关键是解读分析材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，结合商朝的政治特点和甲骨文解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。

4．“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”材料说明战国时期（）

A．称霸一方的诸侯越来越多 B．传统政治秩序遭到破坏

C．分封制度已退出历史舞台 D．官僚政治体系基本形成

【答案】B

【解析】依据材料“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣”可知，与春秋时期相比，战国时期对于传统政治秩序破坏更加严重，B项正确；战国时期形成了战国七雄，称霸一方的诸侯在减少，A项错误；战国时期仍存在分封制，还没有退出历史舞台，C项错误；材料中没有涉及官僚政治，而且秦朝在全国推行郡县制，是官僚政治取代贵族政治的重要标志，D项错误。故答案为：B。本题考查春秋战国时期的列国纷争，解题的关键是解读分析材料“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣”，结合战国时期的政治特征解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。

5．有学者对先秦时期儒、道、墨、法四家学派的若干思想进行了整理(见下表)。表中①、②、③、④处应分别填写（）

同情行将消逝之封建

承认正在萌长之专制

积极

同情宗法

反对宗法

放弃宗法