江西省南昌市第三中学2024-2025学年高三上学期10月月考历史 Word版.docxVIP

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南昌三中2024—2025学年度高三上学期10月考试

历史试卷

一、单选题（本大题共16小题，每小题3分，共48分）

1.研究表明，良渚聚落的汇观山观象台、莫角山宫殿台基、水坝、城墙、钟家港河道等工程都围绕古城而建。城内近似“井”字形的路网，把宫殿区与墓葬区围合在中间。荀山村落社区的瑶山墓地与庙前墓地，在埋葬方式及葬俗方面基本相同。姜家山墓地大多属于贵族阶层，桑树头墓地大多属于平民阶层。据此可知，良渚时期

A．礼制观念成熟B．手工业技术高超 C．国家形态初显D．血缘关系被打破

2.“私田”与“公田”相结合是井田制的组织形式。私田收入归私，公田收入归领主的分配方式构成了对农奴、领主的激励结构——耕种公田对农奴来说个人收益率为零，而耕种私田对农奴来说却是很“有利可图”,公田的“唯莠(野草)骄骄”与私田的繁荣形成鲜明的对比。由此可以推知，激励结构的巨大差异

A．促使劳役地租转变为实物地租 B．标志着封建土地私有制确立

C．是公田制走向衰落的内在原因 D．引发了农业生产技术的革新

3.钱穆在《国史大纲》中写道：“此项制度之演进，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖励人才，鼓舞风气；一面使全国郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系，必为有效，则在朝廷用人，渐渐走上了客观的标准，使政府性质确然超乎王室之上而独立。”此项制度

A．适应了士族门阀政治的发展 B．发展为维护士族特权的工具

C．为两汉政权选拔了大批人才 D．解决了中央与王国之间矛盾

4.朱熹围绕日常生活而作《家礼》，但他的部分活动却与《家礼》的一些规定不合。如朱熹为母亲治丧，遵从母亲遗愿采用佛法做事，违背了丧礼“不做佛事”的原则。再如他亲人的葬期多数超过了“三月而葬”的规定。这说明

A．理学吸收了大量佛教思想 B．社会主流价值观亟须重塑

C．《家礼》实践具有灵活性 D．乡规民约的基层约束渐弱

5.徐光启指出，对待西学“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”，但又认为“会通西学”“岂非礼失而求之野乎”。康熙是“西学东源”说的滥觞者，其逻辑起点是“中学优胜论”，这成为中国士人观察西学的基本立场和态度。上述对西学的认识

A．为中体西用埋下了伏笔 B．开阔了士人群体的视野

C．增强了民族自尊与自信 D．加快了传统文化的瓦解

6.1858年的《天津条约》使得领事裁判权进一步充实和巩固。随着对国际法知识的了解，一些清朝官员指出，领事裁判权违反了国际法，“洋人归领事管辖，不归地方官管理，于公法(《万国公法》)最为不合”。这反映出当时

A．政府成功地运用了国际法 B．统治者放弃了朝贡外交体制

C．国人萌生了司法主权观念 D．部分官员注重国际地位提高

7.20世纪初，《大公报》的报人们运用白话文大声疾呼，中国“积萎不振，日渐衰弱者，此何故哉?曰：国民无公德故”。“一家人没爱德，就不成一个家；一国人没爱德，就不成一个国”。这说明此时部分报人已经意识到

A．民主科学思想的进步性 B．民众精神觉悟的重要性

C．推广白话文章的必要性 D．家国一体观念的普遍性

8.如表反映了1961—1963年我国重工业、轻工业总产值指数变化情况（以1960年为100）。表中数据变化趋势主要反映了

年份

重工业总产值

轻工业总产值

1961年

53.4

78.4

1962年

77.4

91.6

1963年

113.8

102.3

A．经济结构趋于合理 B．国民经济调整成效显著

C．工业体系臻于完善 D．工业落后面貌彻底改变

9.如表中高考作文题目折射的社会现象，表述正确的是

1956年：《生活在幸福的时代》

A.“一五”计划完成，奠定工业化初步基础

1978年：缩写《速度问题是一个政治问题》

B.经济特区建立，强调以经济建设为中心

1991年：为“近墨者黑”和“近墨者未必黑”之辩撰写发言稿

C.姓“资”姓“社”讨论，探索中国特色社会主义道路

1994年：《尝试》

D.中共十四大，社会主义市场经济体制基本建立

A．A B．B C．C D．D

10.美国中学历史教科书将世界历史分成六个时段，图4是其中“第二时代”的目录。这个时代的主题是

第二时代/时段：___________________

（约公元前600年至公元600年）

核心概念2．1宗教与文化传统的形成和典律

核心概念2．2早期国家与帝国的形成

核心概念2．3跨区域交流网络的形成与互通有无

A．技术与环境的变迁B．人类社会的组织C．地区与跨区域互动 D．古代文明的多样性

11.书云观与观象监是明、清藩属国朝鲜李朝的司天机构，李朝政府屡派天文官赴北京学习天文历法、购置天文书籍和观测仪象，形成“赴燕官”制度。由此可知

A．宗藩体制下朝鲜李朝对中国政治认同