幼儿园大班美术欣赏《民间年画》课件.pptx

大班美术欣赏：

民间年画;尉迟恭秦叔宝;一、中国年画的来历

在中国每经过年时多数地方都有张贴吉祥的年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。并因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”年画是中国民间最普及的艺术品之一，在我国是一种古老民间艺术。

它的起源另一说法是和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。

中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》或称《四美图》。;二、年画的历史演变

※商代至隋唐：年画的萌芽阶段，祭祀活动为其成长沃土，

题材主要是自然神等。

唐代经济发展，文化昌盛，民间绘画得以长足发展

题材内容得以拓宽，反映世俗生活的绘画题材初露端倪

※宋代：年画的形成阶段，年画内容题材丰富、完善，逐渐由宗教崇

拜物演化为世俗商品，成为时令节庆的生活必备品。

※元代：年画容纳沿袭上几代模式，道教以神君充门神，验证了汉唐以

来道教与民间年画宗教题材兼容关系

※明清两代：年画的成熟期，书籍插画盛行，刻印水平远超

前超，刻工精湛，套色彩印技法不断开拓。

※民国时期：既描绘传统的民俗生活，又反映社会的新风气新时尚。

※现代年画：是年画发展的一个转折点，和破除迷信，提倡民主相互联

系在一起。

;三、年画的题材与类别

民闲年画题材内容十分广泛，今日先向大家介绍几个大的类别：

（一）???仙题材

神仙题材是年画最早的表现内容。神仙的取材自佛、道、儒诸神及民闲俗神。如:观音、灶君、土地、财神、门神、福禄寿三星、钟馗等。

;（二）小说戏文故事题材

这类内容大取材于神话传说、历史故事、民间传说、地方戏曲等。如：西游记、水浒传、红楼梦、三国演义等。;三英战吕布;（三）吉庆祥瑞;过去每到新春，大户人家的厅堂里总要贴上一张《金玉满堂》（天津杨柳青）的年画，预示来年财源滚滚，生活富足。;（四）娃娃、美人类;了解：按体裁尺度分类：

贡尖、三裁、

按构图形式分类：

横批、条屏、通景、板屏、屏对、格景、月光

按工艺分类：

木版年画、手印年画、半印半绘年画

按用途分类：

门画、房门画、门笺、门对、栅门画、窗画、窗花、窗旁、窗顶、炕围画、毛方子、缸鱼、彩选格、箱底书、纸马、灯画

按题材分类：

镇宅门神、民间诸神、娃娃仕女、风俗节令、历画、故事戏文

;天仙送子，月光;四、年画的地域特色

☆天津杨柳青年画

☆河北武强年画

☆河南朱仙镇年画

☆山东潍坊年画

☆苏州桃花坞年画

☆四川绵竹年画

年画的四大产地：河南开封的朱仙镇、山东潍坊的杨家埠、江苏桃花坞、天津杨柳青。其中朱仙镇木版年画历史最为悠久，可谓中国木版年画的鼻祖和发祥地。;

※天津杨柳青年画：虽然属于民间绘画，却有较高的文化艺术品质，深派的木刻技法和西方透视法，杨柳青年画多以仕女、娃娃、神话传说为题材。如反映人民群众向往国泰民安和幸福生活的《万象更新》、《莲年有余》、《富寿平安》等作品，

画风:精致典雅

构图丰满:色彩明快和谐，雅俗共赏。

杨柳青年画与苏州桃花坞年画并称为“南桃北柳”;一名身着红衣的童子手托花瓶，内有腊月开放的水仙，引来双蝶，预报春讯;小象温顺地依童子而卧，背驮万年青，与右下角的佛手相呼应。全图采用了“万”、“象”等字的协音，寓意一年之始，万象回春的景象。;长8.5米、高2.4米的巨幅年画《新年吉庆，大发财源》。画面上，家家门上贴着对联，户户窗上挂着吊钱，室内室外张灯结彩，人们忙着包饺子、放鞭炮、拜大年；中间一扇大黄门，门外一头肥猪正在往里拱，取“肥猪拱门”之意，意寓“财源广进”。;河北武强年画:

制版技法:阳刻为主，阴刻为辅，并以红绿黄紫粉等套色彩印，

风格：色彩对比鲜明，线条疏密有致，流畅奔放。

主题突出，形象生动洗练，