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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]心灵的荡涤,不比物质的累积,不会______。二战后的“马歇尔计划”仅用时数年,便让欧洲诸国濒临崩溃的经济“起死回生”。然而,无论“垮掉的一代”还是“麦田里的守望者”,战争带来的苦闷、彷徨与孤寂却久久难散。同时,精神的建设又不能寄望于物质的______,有时货币资本的疾进反倒会沦为道德迷惘的推手。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:一挥而就厚增

B:一蹴而就增加

C:一挥而就增加

D:一蹴而就厚增

答案：D

2.[单选题]如今,挖掘历史人文资源以推动旅游成为一种流行思路,这本没有错。可不少地方的操作手段并不高明,除了城市改名这一异想天开的“捷径”之外,还有些地方或是大兴土木堆砌“人造古建”,或是只顾造噱头而相应的服务水准低下,如此,投入再多恐怕也难以招徕游客。个别地方甚至借助野史来佐证“人文景观的底蕴”,这种生拉硬拽“创造历史”的行为,将会以讹传讹,涂抹出一批“假历史”而贻害后人。至于对孙悟空故乡、牛郎织女相遇地的苦心经营,就更是贻笑大方了。这段文字意在说明:

A:生拉硬拽“创造历史”只会贻笑大方

B:城市改名实属异想天开

C:提高服务水准是推动旅游业发展的关键

D:挖掘历史人文资源推动旅游发展应切合实际

答案：D

3.[单选题]我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明()。

A:我们应坚持我们民族的文化立场

B:我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯

C:我们需要建立中华民族独特的文化立场

D:我们的文学应该面对全部人类

答案：C

4.[单选题]______对于犯罪相当于暴利对于______。()

A:实施——攫取

B:贪婪——造假

C:安定——垄断

D:违法——投机

答案：B

5.[单选题]交警:违章:罚单()

A:客户:违约:违约金

B:小偷:违法:拘留

C:裁判:违规:黄牌

D:士兵:违令:降级

答案：C

6.[单选题]______对于表达相当于信件对于______。()

A:交流包裹

B:感情抒情

C:比喻沟通

D:文字载体

答案：C

7.[单选题]做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界,我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引,的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后______,上门的采访者、崇拜者络绎不绝,但是苏童很冷静。另一个作家张炜则______“三不主义”——不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:声名狼藉实行

B:名闻遐迩信奉

C:名噪一时信仰

D:名声大振奉行

答案：D

8.[单选题]天鹅:塑料()

A:迪拜:东京

B:山猫:狐狸

C:莼菜:玻璃

D:珊瑚:海藻

答案：C

9.[单选题]已知法学专业2010级3班有36人,假定下列四种说法有两个为真,其余为假:(1)并非法学专业2010级3班所有同学都去过庐山。(2)法学专业2010级级3班王芳和李娜都去过庐山。(3)只有法学专业2010级3班有人去过庐山,才能说该班张斐既去过庐山,也去过三清山。(4)并非法学专业2010级3班没有同学去过庐山。依据上述假定及其给定条件,下列判断为真的选项是()。

A:张斐和李娜去过庐山

B:王芳没有去过庐山,但是李娜去过

C:王芳、李娜、张斐都没有去过庐山

D:该班至少有三个同学去过庐山

答案：C

10.[单选题]并蒂莲:鸳鸯()

A:牡丹:孔雀

B:何首乌:画眉

C:松树:仙鹤

D:夜来香:蝙蝠

答案：C

11.[单选题]有关专家指出,月饼高糖、高热量,不仅不利于身体健康,甚至演变成了“健康杀手”。月饼要想成为一种健康食品,关键要从工艺和配料方面进行改良,如果不能从工艺和配料方面进行改良,口味再好,也不能符合现代人对营养方面的需求。由此不能推出的是()。

A:只要从工艺和配料方面改良了月饼,即使口味不好,也能符合现代人对营养方面的