第12课《论语十二章》课件.pptxVIP

《论语》十二章;

第一课时

第二课时;

清康熙帝到山东曲阜孔庙时，御赐了一块匾额——“万世师

表”,意思是说孔子是万世千秋的老师和表率。后来全国各地的孔庙都悬挂了这块牌匾。北宋著名政治家赵普说“半部《论语》治天下”,可见《论语》对中国社会影响巨大。那么,《论语》是一部怎样的书呢?书中又记录了孔子怎样的言行呢?今天我们就通过学习《论语十二章》,来掀开这部古代典籍神秘的一角。;

培养阅读文言文的语感。

2.掌握本课文言词语，能用现代汉语翻译课文。

3.了解各则语录的内容，学以致用。;

孔子(前551一前479),名丘，字仲

尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学;

相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊

博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”,是中国历史上伟大的教

育家，更是中国传统文化的代表人物。

《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。宋代将《论语》与《孟子》《大学》《中庸》

并称“四书”。时;

语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时

也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间;

1.字正腔圆。即字音准确，发音饱满。

2.抑扬顿挫，读准节奏。;

殆(dài)

一箪食(dān)笃志(dǔ);

曾子曰：吾日/三省吾身：为人谋/而不

chuán

忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?

(《学而》)(音义结合：字的读音要根据字的意思来判断。字的意

思要根据语境来推测。音随义转，义由音生。);

七十/而从心所欲，不逾矩vújǚ《为政》)子曰：温故/而知新，可以/为师矣。

(《为政》)dài

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

(《为政》)wǎng;

子曰：知之者/不如/好之者，好之者/不如/

乐之者。(《雍也》)gōng

子曰：饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。(《述而》);

子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/

而从之，其不善者/而改之。”fú(《述而》)

子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”

(《子罕》)

子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志

也。”(《子罕》)dǔ

子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”(《子张》);

二、抓关键词，精读研析各章含义

1.圈画第一章的关键字词，结合课下注释，用现代汉语解释句子的意思，重点理解“君子”的含义。;

的人。

孔子说：“学习之后，时常地去复习，不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗?别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗?”;

学问不仅指学习书本上的知识，更指提升个人的道德修养。他强调，知识

的学习、道德的修炼都需要不断实践，这个过程蛉人愉快的。志同道合的人从远方而来，相互切磋、交流求学的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。一个有修养的人并不会因为他人不理解自己而恼怒，这种消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，这一章的关键词就是“乐”字。

乐;

(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传

(chuán)不习乎?”《学而》)真诚、诚实

此处指对人应当尽心竭力。;

3.第二章“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三

个问句能否调换位置?为什么?

不能。因为三个句子所针对的对象是先他人,继而朋

友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。三者调换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。;

逾，超过；矩，规矩。

孔子说：我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌

握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。

孔子自述他学习和修养的过程。;

三个阶段：

十五到四十岁是学习领会阶段；

五十到六十岁是安心立命阶段；

七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。;

旧的，原来的。

此处指已学过

的知识.

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

连词，表示顺

承关系