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君子忧道不忧贫。——孔丘

2021新文化运动论文（独家整理10篇）

范文

新文化运动是一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次新文化运动是一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次反传统、

反孔教、反文言反孔教、反文言的思想文化革新、文学革命运动，本篇文章就向大家介绍一些新文化

运动论文，共同来探讨一下新文化运动这个话题。

新文化运动论文独家整理10篇之第一篇：媒介迭代视域下的五四新文化运动

摘要：人类媒介的迭代往往促使社会发生变革。古代中国的传播媒介由龟甲兽骨

和金石鼎碑迭代为竹简木牍和缣帛，之后，有了春秋战国时期的百家争鸣；古代欧洲

的传播媒介从岩壁石刻迭代为莎草纸和羊皮纸，促进了古希腊和古罗马的文化繁荣和

社会转型；之后，简牍、莎草、贝叶、缣帛、羊皮纸和桦树皮等传播介质迭代为中国

发明的植物纤维纸。在中国活字印刷思想的启发下，德国古腾堡发明新的机械金属印

刷复制技术，由此推动欧洲启蒙运动和文艺复兴的蓬勃展开。由是观之，媒介迭代在

五四新文化运动中的地位和作用或不可小觑。笔者认为，媒介迭代是五四新文化运动

发生、发展的重要诱因和动因，主要表现在以下几个方面。一是媒介技术迭代：新技

术促进新思想传播；二是媒介形态迭代：新媒介构建新文化场域；三是媒介制度迭

代：新环境孕养新文化队伍。

关键词：媒介迭代；印刷技术；传媒场域；新文化运动；

人类媒介的迭代，往往促使社会发生变革。古代中国的传播媒介由龟甲兽骨和金

石鼎碑迭代为竹简木牍和缣帛，之后，有了春秋战国时期的百家争鸣；古代欧洲的传

播媒介从岩壁石刻迭代为莎草纸和羊皮纸，促进了古希腊和古罗马的文化繁荣和社会

转型；之后，简牍、莎草、贝叶、缣帛、羊皮纸和桦树皮等传播介质迭代为中国发明

的植物纤维纸。在中国活字印刷思想的启发下，古腾堡发明新的机械金属印刷复制技

术，由此推动了欧洲启蒙运动和文艺复兴的蓬勃展开。值此五四运动100周年之际，用

媒介迭代视角重新审视那一段波澜壮阔的历史时空，我们会有许多新的发现和新的认

知。

一、媒介技术迭代：新技术促进新思想传播

钱存训说钱存训说：：在古代中国，（雕版）印刷术成为一种维护传统文化和社会稳定的重

要要因素因素之一。之一。古腾堡新印刷技术被引入中国之后，在五四新文化运动前得到了迅

速推广，推动了媒介迭代，极大促进了各种新思想和新文化的传播。这实际成为推动

社会转型的重要诱因和动因，并直接推动新文化运动的发生、发展。出版印刷新技术

的引入，特别是这种新技术与新内容的联动，为五四新文化运动新思想的形成及其广

泛传播，提供了物质基础和技术支撑。

1.新式印刷技术的引入

铅活字印刷术自1812年传入中国后，一直遭遇冷遇，直到1900年前后，才开始被

集中采用[2].新式印刷技术最初由传教士出版活动引入，传教士出版机构从甲午战争

前的18家发展到清末的70余家[3].传教士来华进行出版活动，目的虽然是传教弘道，

或或是是扩扩大本国大本国对华影响对华影响，，但客观上对但客观上对中国中国近近代化代化转型提供转型提供了了巨巨大的动大的动力力。。像20年前石

印取代了雕版印刷一样，1895年年起，起，凸版印刷开始逐渐取凸版印刷开始逐渐取代石代石印印。。凸版印刷是以

机械化为特征完成迭代的，机械化使得蒸汽动力替代了人力，大型出版机构可以把印

刷机器所需刷机器所需要的要的工工人人数数从8人降低到3人人凸版印刷以惊人的速度取代旧式的雕版

君子忧道不忧贫。——孔丘

印刷和手工作坊，甚至也取代了石印这种较为先进的印刷技术。新技术推动了五四时

期新内容和新思想的全域性快速传播。

从地理空间上看，印刷机最初的引入相对集中在上海，该地于是成为新式印刷技

术和新式出版机构最聚集的区域，上海逐渐发展成为彼时出版传媒中心。资料显示，

五四运动爆发前后，仅上海一地进口的印刷