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评析《红楼梦》与中国传统文化意义

评析《红楼梦》与中国传统文化意义

何谓文化，不少社会家、哲学家、人类学家、语言学家和历史学家给

它下了一个笼统定义，文化是一种社会现象、是人们长期创造形成的产物.

同时又是一种历史现象，是社会历史的积沉物。确切地说，文化是指一个

国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、

行为规范、思维方式、价值观念等等。上述所说的话，莫非也就说出一句

话,文化就是一种习惯，人们创造的历史产物。例如：你吃饭时用筷子吃

饭，喜欢用茶壶喝茶，还有少数民族喜欢马上生活而中原民族生是农耕生

活方式，简而言之，这就是文化。接下来为大家评析一下《红楼梦》的文

化意义。曹雪芹是一位小说家,但读《红楼梦》时我们不是在读小说，而

是在品味艺术，聆听诗的化境,在欣赏和品味之后会上升到思考生命的意

义和价值。在序言中这样写道：“因曾经历一番梦幻之后，故将真事隐去，

而而借“通灵借“通灵之说，撰此《石头记》一书也。从这句话可以说明雪芹在写

《红楼梦》的时候，因当时文化背景，和思想的约束，（例如文字狱等）

要想解其中之味，需细心猜摸才能了解其中之含义.接下来,雪芹又告诉我

们一句话，本书只是“大旨谈情”难道曹雪芹用血和泪写了十年的时间就

只是要传写儿女情长闺房秘事，他通过“情”是向我们表达什么等等问题

须细心品味，去深入了解这个沉封已久的“情”字。雪芹述写《红楼梦》

所引发的思考就是对中国传统文化思想的重新解读.《红楼梦》中融入了

道家和儒家传统文化思想，充分体现了中国的传统文化的精髓，但他又否

定了它们的观念，上次已经提出这个问题但是没有详解，接下来我就评析

一下曹雪芹对传统理论文化的批判和否定。《红楼梦》有三大主线第一个

是以贾宝玉为代表的“情”为路线，第二以王熙凤为代表的传统大家族的

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矛盾斗争为路线，最后以贾元春为代表的政治斗争为路线。关于“情矛盾斗争为路线，最后以贾元春为代表的政治斗争为路线。关于“情儒

家是不谈的，儒家讲“仁爱家是不谈的，儒家讲“仁爱然而孰不知“仁爱然而孰不知“仁爱包含着“情包含着“情“情”中蕴

含着“仁爱”，他们认为“仁”和“情”是风马牛不相及；孔子对“情”

总是回避的态度,然而雪芹对“情”完全肯定。正如周汝昌先生所说“它

包含了亲情，友情，对生活的热情，对美好事物的想往之情。从脂砚斋对

《石头记》的评论中可得知，雪芹的“情《石头记》的评论中可得知，雪芹的“情既有传统的人本主义思想的复

归，更有个性解放思潮的激荡,是包含着更多异质于传统文化心理情感的

价值取向,充分的可以体现出雪芹对“情”有着深深地价值观，在他精神

意向的深层次对“情”会产生淫乱文化负面的痛斥，和全面否定。因此对

“情”的价值观念，脂砚斋在对宝玉和黛玉有段考语，分别是“情不情”

和“情情和“情情。可以看出雪芹哲学价值体系和思想的冲击，正是他对封建思

想文化批判和否定。把暗无天日的“情”从新打开，让人们冲破传统旧思

想，把它从将熄灭的火复燃，让他像烟花一样绽放。关于《红楼梦》的艺

术笔触，形象的描述了传统大家族从家族斗争上升到官场的政治斗争，最

后以落了个白茫茫大地真干净结束家族的悲惨命运悲剧，形成一个树倒猢

狲散的过程.《红楼梦》之所以写成，都说脱胎于《金瓶梅》我认为不仅

仅全是《金瓶梅》的原因，还有许多著作影响了曹雪芹，比如施耐庵的《水

浒传》和冯梦龙的《情史》，虽然《金瓶梅》也讲述了一个庞大的家庭从

强盛到没落的辛酸历程,但是《红楼梦》更是深层次的讲述了在树倒猢狲

散之后，人物的各自走向，形成一个完整的体系,同时对《金瓶梅》粗俗

的语言抛弃，进行艺术的加工，更重要的是对思想的兼容并包.曹雪芹

原著《红楼梦》看似家族矛盾但却映射官场之间的争权夺利,用书中人物

贾探春的话来说：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡？恨不

得你吃了我，我吃了你.”还有两府之间有很深的隔阂，虽然表面上很平

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静，但是会在暗地里相互撕咬。在前八十回已经表现出来，按照雪芹八十

回后会写到整个