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周练过关(六)

一、单项选择题

1.有人学习了《愚公移山》的故事后,认为愚公真“愚”,为什么移山不用炸药炸、不用汽车运呢?这种观点主要错在否认了实践的()

A.客观物质性 B.能动性

C.社会历史性 D.干脆现实性

答案C

解析实践具有社会历史性,在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到确定历史条件的制约,是确定历史条件的产物。“愚公”时代的生产力水平低,当时的实践手段还不具备今日的水平,C符合题意。A、B、D三项均不符合题意,应解除。

2.(2024·无锡一模)《道德经》说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”你对此观点的相识是()

A.错误,否定实践是相识的来源

B.正确,意识对事物发展有促进作用

C.正确,确定实践具有自觉选择性

D.错误,相识是实践的目的

答案A

解析“不出户,知天下;不窥牖,见天道”“不行而知,不见而明,不为而成。”否认了实践是相识的来源,A符合题意。B说法错误,正确意识才起促进作用。C推断错误。D颠倒了实践与相识的关系。

3.米兰世博会中国企业联合馆如同一颗巨大的种子,外部由半透亮、会呼吸的“生命之膜”裹起,建筑本身呈现“负阴抱阳”的姿态,参观坡道是从DNA螺旋结构中吸取的灵感。从哲学上看,从DNA螺旋结构中吸取的灵感,说明()

①观念的存在通过实践可以变为现实的存在

②人的实践活动能突破社会条件的制约

③实践是一种有意识有目的的能动性活动

④实践是检验相识的真理性的唯一标准

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案B

解析②表述错误,人的实践活动必须要遵循社会发展的客观规律,不能突破社会条件的制约。④表述与题意无关。题目中,米兰世博会中国企业联合馆的设计灵感来源于DNA螺旋结构,表明白观念的存在通过实践可以变为现实的存在,实践是一种有意识有目的的能动性活动,故①③入选。

4.“乡愁”即“愁乡”“思乡”。每一个人都有一个关于家的味道、家的记忆,南北不一,味道各异,但都蕴含着深深的爱。幼儿时,爱是母亲轻轻摇动的睡篮;少年时,爱是父亲严厉的轻声呵责;长大后,爱是父母慈祥目光里的团聚饭……从中我们获得的哲学感悟是()

①家的记忆源于每个人对家的心理感受

②不同的家的味道寓意着相同的家庭之爱

③家的味道在不同阶段传递着不同的情感

④每个人对家的情感来自于长期的生活体验

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案D

解析在不同时期,人们感受到不同的对家的情感,这种情感来源于人们长期的生活体验,③④符合题意;①说法错误,实践是相识的唯一来源,解除;②说法错误,解除。

5.有人说,世上本无对错,看问题的角度不同,答案不同而已。我们应当学会从别人的角度看世界,多一份理解、多一份宽容,多一份求同存异。该观点()

①认为“世上本无对错”是正确的,因为真理和谬误往往相伴而行

②认为“世上本无对错”是错误的,因为对同一确定对象的正确相识具有客观性

③强调“从别人的角度看世界”有道理,因为人的相识受到不同立场、思维实力等条件的限制

④强调“从别人的角度看世界”有道理,因为事物的改变发展都是不确定的

A.②④B.①③C.②③D.①④

答案C

解析由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的相识,但是,其中只能有一种正确的相识,即真理只有一个,真理面前人人同等。认为“世上本无对错”是错误的,因为真理与谬误有着确定的界限,二者不行混淆,②符合题意,解除①;“从别人的角度看世界”有道理,因为人的相识受到不同立场、思维实力等条件的限制,③符合题意;事物是改变发展的,改变发展是有规律的,④是错误的。

6.“幻想是空中楼阁,还是绿洲,关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话蕴含的哲理相一样的是()

A.没有革命的理论,就没有革命的行动

B.学而不思则罔,思而不学则殆

C.人类的心灵须要志向甚于须要物质

D.一步实际行动比一打纲领更重要

答案D

解析“幻想是空中楼阁,还是绿洲,关键取决于你是否停止跋涉的脚步”,强调了实践的重要性,实践是相识的基础。A强调了理论的重要性,理论指导实践,不符合题意;B强调了“思”与“学”之间的关系,不符合题意;C强调精神须要要高于物质须要,而不是强调实践与相识的关系,故解除;D强调了实践的重要性,符合题意。

7.(2024·南通模拟)在《实践论》中,毛泽东指出:“只有人们的社会实践,才是人们对于外界相识的真理性的标准。”这是因为()

①实践处在主观和客观的交汇点上

②真理是与客观对象相符合的相识

③实践能熬炼和提高人的相识实力

④相识不为实践服务就无实际意义

A.①②B.①④C.

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