网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924

洛带镇燃灯寺历史沿革考.pdf

  1. 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

IDENTIFICATIONANDAPPRECIATION文物鉴定与鉴赏

TOCULTURALRELICS

洛带镇燃灯寺历史沿革考

陈恳杜静

(成都市青羊区文物管理所,四川 成都 610031)

摘要:洛带镇燃灯寺位于洛带古镇北侧,其所在的八角井街路窄人少,按如今的知名度仅能算是成都地区的“三

线”小寺。目前对燃灯寺的研究多侧重其宗教、社会意义方面,均没有对燃灯寺本身的历史沿革进行过完整的考证。文章

重点对燃灯寺从始建至今的历史沿革进行研究,通过对燃灯寺的现存碑刻、建筑题记、历史资料进行考证比对,尽可能还

原一个真实完整的燃灯寺史。

关键词:燃灯寺;洛带镇;碑刻

燃灯寺(图1)为异地搬迁建筑,现址位于成都市龙泉当其冲。因此,脱离地区影响单独研究燃灯寺历史必定会

驿区洛带镇八角井街,虽然靠近洛带古镇,但并非为旅游产生一定的疏漏。对此,笔者对洛带地区的相关情况进行

核心区,加上八角井街属于洛带镇老街,路窄人少,除了了简单梳理。洛带镇隶属于四川省成都市龙泉驿区,位于

本地居民很少有游客能踏足此寺。笔者曾在龙泉驿区文物成都市东郊,是我国西部出了名的客家第一镇,据2019

部门工作,有幸对燃灯寺进行了详细调查。通过调查发现年统计,洛带镇户籍人口29408人,其中常住客家人口达

至今尚无研究资料可以完整地叙述燃灯寺的历史沿革,为95%以上。从历史上看,洛带镇在古时的地位是高于现在

弥补这块空白,笔者对寺内古碑进行了抄录。通过对碑文的,秦汉时期,秦灭巴蜀后置蜀郡,洛带地区属成都县

的翻译与对历史文献的查证,结合建筑的木檩题记,笔者(今成都市)管辖,从秦汉至唐,洛带为驿道上的重要驿

逐步厘清了燃灯寺的历史沿革。站。唐贞观十七年(643),成都县(今成都市)东设蜀

县,洛带划归蜀县。唐武周久视元年(700)设立东阳县

1洛带镇与燃灯寺(今东阳市),洛带划归至东阳县(今东阳市)。宋代,

洛带镇为灵泉县(龙泉驿区)三镇之首,据宋代古籍《元

燃灯寺作为洛带镇的重要寺庙,每当洛带地区发生重丰九域志》记载:“灵泉,府东五十里,一十五乡,洛

大事件或是进入重要历史时期时,燃灯寺的影响和变迁首带、王店、小东阳三镇。”明洪武六年(1373),洛带

隶属简阳县(今简阳市)。清初,受兵灾影响四川人口剧

减,清政府发起“湖广填四川”移民运动,洛带镇成为客

家人聚居地,1955年,定名为洛带区。1976年,洛带划

归成都市龙泉驿区。

2燃灯寺历史考析

燃灯寺中留下的古碑共有11通,包括宋代潘洞的《圣

母山祈雨诗并序》、宋代苏恽的《灵泉县圣母堂记》、清

代的《信相圣母碑记》《信相圣母会碑序》《灵泉县瑞

文档评论(0)

友情 + 关注
实名认证
内容提供者

好文件大家都可以分享

1亿VIP精品文档

相关文档