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【八年级下册语文】第3课《安塞腰鼓》知识梳理与练习.docxVIP

【八年级下册语文】第3课《安塞腰鼓》知识梳理与练习.docx

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第3课《安塞腰鼓》知识梳理与练习

课文内容梳理

《安塞腰鼓》作者是刘成章,陕西延安人。他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点,赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。

字词

狂舞kuángwǔ????闪射shǎnshè

火烈huǒliè?????飞溅fēijiàn??亢奋kàngfèn?晦暗huìàn

大彻大悟dàchèdàwù?羁绊jībàn??冗杂rǒngzá蓦然mòrán

搏击bójī????烧灼shāozhuó奔突bēntū??????翻飞fānfēi

惊心动魄pò:神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇,紧张到极点。

蓬勃:繁荣,旺盛。这里作动词。

捶:用拳头或棒槌敲打。

亢kàng奋:极度兴奋。???????????????

瞳tóng仁:眼珠。

恬tián静:安静。

晦huì暗:昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。

羁jī绊:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。

蓦mò然:突然,猛然。??????????????

冗rǒng杂:繁杂。

震zhèn撼hàn:震动,摇撼。

元气淋lín漓lí:指人的生命力旺盛。

战栗:颤抖,发抖。

叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

戛jiá然而止:声音突然中止。

搏击:奋力斗争和冲击。

大彻大悟:完全领悟,完全明白了。

磅礴:形容词,(气势)盛大。

烧灼zhuó:动词。烧,烫。灼,火烧、火烫。

渺远:遥远。渺,渺茫,因遥远而模糊不清。

练习题

一、基础知识综合

阅读下面文段,完成⑴-⑷题。

这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

……

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人(A.叹为观止B.叹为观之C.广为流传)

1.给加点的字注音。

困倦()颤栗()

2.根据拼音写出相应的汉字

zào()热飞jiàn()

3.文段中有一个词的意思为“极度兴奋”,这个词是

4.从括号中选择恰当的词语,将其序号填在横线上。

二、字词书写

5.根据拼音在下列句子的横线上写出相应的汉字。

这腰鼓,使冰冷的空气立即变得(zào)_____热了,使(tián)_____静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。这是《安塞腰鼓》里的文字。安塞腰鼓是陕北地区的一种文化特色,素以粗_____(guǎng)豪放、刚健雄_____(hún)著称,具有力量之美。

三、选择题

6.下列文学常识中有误的一项是()

A.刘成章,当代诗人、散文家,代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》《并没有冬天》等。

B.《安塞腰鼓》这篇文章的体裁是散文。这种体裁的重要特点是形散而神不散。

C.安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行。被称为天下第一鼓。

D.腰鼓从军事用途逐渐发展为民众析福、祝愿丰收、欢度春节时的一种民俗性舞蹈。

7.下列句子有语病的一项是()

A.通过这次安塞腰鼓的表演活动,我市人民都认识到了弘扬民族文化的重要性。

B.在安塞腰鼓的表演舞台上,变幻的舞台背景让人目不暇接。

C.王老师耐心地纠正并指出了表演中存在的问题,让我受益匪浅。

D.弘扬传统文化一定要避免形式主义。

8.《安塞腰鼓》一文,下列说法有误的一项是()

A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。

B.陕北人民具有粗犷、豪放的性格特征。

C.安塞腰鼓的特点是伟大、雄浑、粗犷,具有震撼人心的力量。

D.文章以陕北人民的性格特点为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击,情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。

9.下列对《安塞腰鼓》这篇课文内容理解有误的一项是()

A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。

B.文章以陕北人民的性格特点为线索,反复咏吸,通过鼓在搏击,情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。

C.本文大量使用了排比和反复的修辞手法,气势磅礴,节奏鲜明,感情强烈。

D.文章前面写“他们的神情沉稳而安静”是为下文写安塞腰鼓热烈磅礴的气势做铺垫的。

10.下列各句标点符号使用不规范的一项是()

A.他以自己不懈的努力和才华,在古老的土地上创造了非凡的奇迹。

B.“噗!”一粒小酸果从头顶落下,“不好,炸弹来啦”!

C.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

D.难道我们还不如古人,还不懂得这种道理吗?

四、语言

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