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梦游天姥吟留别诗朗诵

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗，

也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对

黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。下面我们

来看看梦游天姥吟留别诗朗诵，欢迎阅读借鉴。

梦游天姥吟留别

唐代：李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

赏析

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，

缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白

的代表作之一。

这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年

月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出

那样激越的呼声。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗

所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于

超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可

睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可

寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以

虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神

奇色彩，引人入胜。

天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得

名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，

容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地

方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前

曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。

天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国

的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是

李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的

天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立

天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李

白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸

大了的影子。

接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭

之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清

光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖

之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当

年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：

“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊

咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”

继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，

天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉

暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，

深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情

感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与

诗人的情感，协成一体，形成统一的.氛围。前面是浪漫主义地描写天

姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境

界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而

转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎

时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，

日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福

地，于此