八年级语文上册期末检测培优卷（解析版）.docx

八年级语文上册期末检测培优卷（解析版）

一、默写：本大题共1小题，共5分。

(1)晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

(崔颢《黄鹤楼》)

(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(《富贵不能淫》)

(3)初二年级开展“诵古诗文句，感文人追求”的主题活动，朗诵小组需要选用两句与主题相关的古诗文句，你推荐选用“落红不是无情物，化作春泥更护花(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)”。(本试卷中出现的古诗文句除外)

二、综合题(本大题共3小题，共14分)

为弘扬中华玉文化，初二年级将开展“玉润中华，玉成其美”的主题研学活动。请你和同学们一起完成研学报告。

第一部分

玉鉴古今玉，在中华文化早期被先民尊为与“天”“神”沟通的法器，玉琮和玉璧就是当时最有代表性的玉器。夏商周时期，玉器成为礼仪的载体和阶层的标志，天子不仅以玉制作的六器祭祀天地与东南西北六方，还和诸侯佩戴象征六个等级的六瑞。春秋战国时期，玉器多被赋予道德内涵，以玉比德的风气兴起；玉器的装饰性也更加突出，以扭动身躯的龙凤造型、张口挺胸的虎形最为典型，表现出一种遒劲之美。唐代丝绸之路畅通，有实用价值的玉杯、玉碗增多，并出现表示官阶高下的玉带饰等新型配饰。宋代玉器器型更加多样而实用，图案题材丰富，雕刻惟妙惟肖。明清时期，玉器创作世俗化特征更为明显，讲究“图必有意，意必吉祥”，如雕刻有稻穗、鹌鹑的玉佩，有“岁岁平安”的寓意。此时，在玉器制作上，人们将传统工艺与绘画、金银加工等先进技法溶会贯通，集中华数千年玉文化之大成。从通天法器到君子品德的象征，再到礼仪载体和阶层标志，及至成为百姓生活中兼具实用性的工艺品，不断发展，历经数千年仍散发着温润的光芒。

(1)在博物馆参观玉文化主题展后，同学们搜集整理了上面的材料。小文不能确定加点字的字形、字音，你认为下列判断有误的一项是(A)

A.“内涵”表达的意思是“玉器含有的道德内容”,“涵”字应写为“含”。B.“遒劲”表达的意思是“玉器造型雄健有力”，“劲”字应读为“jìng”。

C.“惟妙惟肖”表达的意思是“玉器雕刻得形神逼真”,“肖”字应读为“xiào”。

D.“溶会贯通”表达的意思是“综合传统工艺与先进技法”，“溶”字应写为“融”。

(2)在整理材料的过程中，小文发现画线的句子存在两处问题，请你帮助修改。

修改：从通天法器到礼仪载体和阶层标志，再到君子品德的象征，及至成为百姓生活中兼具实用性的工艺品，玉器不断发展，历经数千年仍散发着温润的光芒。

(3)为了丰富研学报告的内容，小文介绍了博物馆的玉器展品一，请你仿照小文的介绍，补写展品二的介绍语。

展品一(宋)青玉双鹤佩展品二(明)青玉竹节杯展品一：佩身为展翅欲飞的双鹤，鹤头相对，翅爪相接。鹤为祥瑞之物，双鹤佩有高洁、和睦之意。

展品二：

示例一：杯身为竹筒状，杯体微微弯向一侧，杯身有浮雕的竹叶、竹节纹。竹为“岁寒三友”之一，竹节杯有坚韧、谦虚之意。示例二：青玉竹节杯的外形酷似竹筒，杯身弯曲，加上杯身与杯把刻有竹子的浮雕，更显精致与灵动。竹作为“岁寒三友”之一，象征着君子高洁的品德，竹节杯具有坚韧、谦虚的寓意。

第二部分

以玉比德

石之美者为玉，“玉”的本义是温润而有光泽的美石。汉字中，很多从“王”的字都与“玉”有关，且寓意美好，如“琼”“瑜”等；含“玉”字的词语，常用来形容美好的人或事物，如“玉容”“玉泉”“琼楼玉宇”等；有关玉的民间传说和故事也是家喻户晓，如《和氏之璧》《女娲补天》等。

古往今来，人们将玉的特征人格化，并赋予其儒家文化的道德标准，为历代仁人君子所推崇。《诗经》中有“言念君子，温其如玉”和“有匪(同“斐”，文采)君子，如切如磋，如琢如磨”，《礼记》中有“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也”，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……玉也是中华民族精神的象征，如“宁为玉碎，不为瓦全”“艰难困苦，玉汝于成”。数千年来，中国人尊玉、爱玉、佩玉，寄托了对美好品德的追求。

(1)在撰写研学报告的过程中，小华想到了很多含“玉”字的成语。与“琼楼玉宇”结构相同的一项是(C)

A.金玉满堂B.玉树临风C.金口玉言D.亭亭玉立

(2)在修改研学报告的过程中，小华不理解语段中“如琢如磨”的含义。你在《现代汉语词典》中找到了“琢磨”的解释：①雕琢和打磨(玉石)；②加工使精美(指文章等)；③思索，考虑。请结合语段内容，给他解释“如琢如磨”的意思。

指君子治学或修身要不断精进。

第三部分

玉蕴和合

《论语·学而》中说“礼之用，和为贵。”作为礼仪的载体，玉蕴含“和合”思